这首诗以形象的语言劝诫人们不要对不明事理之人白费口舌,即便对方看似顽固不化也要努力开导,但有些人却故意装作听不懂,依旧在外头无事生非,表达了对这种现象的无奈与感慨。
颂古一百二十一首 其七三
痴人面前休说梦,生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋,只管外边闲打哄。
明明说与却佯聋,只管外边闲打哄。
简要说明
逐句注释
- “痴人面前休说梦”:
- 字词:“痴人”,指不明事理、愚笨的人;“说梦”,比喻讲一些不切实际或对方难以理解的道理。
- 句意:不要在愚笨不明事理的人面前讲一些难以理解的道理。
- “生铁团上须寻缝”:
- 字词:“生铁团”,比喻顽固不化的人;“寻缝”,意为寻找开导对方的方法和契机。
- 句意:即便对方像生了锈的铁球一样顽固,也要努力寻找开导他的办法。
- “明明说与却佯聋”:
- 字词:“说与”,告诉;“佯聋”,假装耳聋,即装作没听见。
- 句意:明明把道理告诉了他,他却假装没听见。
- “只管外边闲打哄”:
- 字词:“闲打哄”,指无事生非、瞎胡闹。
- 句意:只管在外面瞎胡闹。
现代译文
别在愚笨的人面前讲那些难以理解的话,
即便对方像生了锈的铁球般顽固,也要努力找办法开导。
明明把道理说得清清楚楚,他却假装听不见,
只顾着在外面瞎胡闹。
创作背景
释宗杲生活在南宋时期,是禅宗临济宗杨岐派的著名高僧。在当时的佛教传播过程中,可能存在着一些人对佛法理解困难或者故意抵触的情况。这首诗或许是他在弘法过程中,面对那些对佛法不开窍、不听劝诫之人时有感而发,通过形象的语言来表达自己的无奈和对劝化众生的一种思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了形象的比喻,如“痴人”“生铁团”,将难以开导的人比作愚笨之人和顽固的铁球,使读者更直观地感受到这些人的特点,增强了诗歌的表现力。
- 对比:“明明说与却佯聋”形成了鲜明的对比,将认真劝诫和故意不听的行为进行对比,突出了有些人的执迷不悟,强化了诗歌所表达的情感。
- 语言特色:语言直白通俗,用简洁易懂的话语表达深刻的道理,符合禅宗以通俗易懂的方式传道的特点,使普通大众也能轻易理解其中的含义。
- 意境营造:整首诗营造出一种无奈和感慨的意境。诗人试图劝诫和开导他人,但面对对方的假装不懂和继续胡闹,流露出一种无力感,让读者能体会到他在弘法过程中遇到的困难和挑战。
常见问题
《颂古一百二十一首 其七三》的作者和朝代是什么?
《颂古一百二十一首 其七三》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《颂古一百二十一首 其七三》主要写了什么?
这首诗以形象的语言劝诫人们不要对不明事理之人白费口舌,即便对方看似顽固不化也要努力开导,但有些人却故意装作听不懂,依旧在外头无事生非,表达了对这种现象的无奈与感慨。
《颂古一百二十一首 其七三》的创作背景是什么?
释宗杲生活在南宋时期,是禅宗临济宗杨岐派的著名高僧。在当时的佛教传播过程中,可能存在着一些人对佛法理解困难或者故意抵触的情况。这首诗或许是他在弘法过程中,面对那些对佛法不开窍、不听劝诫之人时有感而发,通过形象的语言来表达自己的无奈和对劝化众生的一种思考。
《颂古一百二十一首 其七三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了形象的比喻,如“痴人”“生铁团”,将难以开导的人比作愚笨之人和顽固的铁球,使读者更直观地感受到这些人的特点,增强了诗歌的表现力。 对比 :“明明说与却佯聋”形成了鲜明的对比,将认真劝诫和故意不听的行为进行对比,突出了有些人的执迷不悟,强化了诗歌所表达的情感。 语言特色 :语言直白通俗,用简洁易懂的话语表达深刻的道理,符合禅宗以...