这首诗以“新妇骑驴阿家牵”这一生活场景为切入点,讲述了事情发展到“归到画堂人不识”的情况,表达了一种历经变化后懒得再参与世事的心境,体现出一种超脱与淡然。
颂古一百二十一首 其六六
新妇骑驴阿家牵,步步相随不着鞭。
归到画堂人不识,从今懒更出门前。
归到画堂人不识,从今懒更出门前。
简要说明
逐句注释
- “新妇骑驴阿家牵,步步相随不着鞭”:
- 字词:“新妇”,指新娘;“阿家”,指婆婆;“着鞭”,用鞭子驱赶。
- 句意:新娘骑着驴,婆婆在前面牵着,一步一步紧紧相随,都不需要用鞭子驱赶。
- “归到画堂人不识,从今懒更出门前”:
- 字词:“画堂”,华丽的堂屋;“懒”,同“懒”。
- 句意:回到华丽的堂屋之后,却没有人认识自己了,从今以后懒得再走出家门。
现代译文
新娘骑在驴背上,婆婆在前面牵着驴,
一步一步紧紧跟随,根本不需要用鞭子赶。
回到那华丽的堂屋,却没人能认出自己,
从今以后,我也懒得再走出家门一步。
创作背景
释宗杲是宋代著名的禅师,其作品往往蕴含着禅理。这首诗的具体创作背景难以确切知晓,但结合他的身份和禅诗创作风格来看,可能是他在参禅悟道过程中,以日常生活场景为喻,来传达某种禅机和对世态的感悟。他所处的时代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以形象的比喻和故事来表达佛法的深奥道理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中以“新妇骑驴阿家牵”这一日常场景作为比喻,象征着一种自然、和谐且无需外力强迫的状态。而“归到画堂人不识”则象征着经历变化后,自我与外界的隔阂和不被理解。
- 叙事说理:通过讲述一个简单的故事,从新妇骑驴到家,再到无人认识,最后表达出懒得出门的态度,在叙事中蕴含着深刻的禅理,让读者在故事中去体悟其中的哲理。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了民间常见的生活场景和口语化的表达,如“新妇”“阿家”等,使诗歌具有浓厚的生活气息,易于大众理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种略带落寞和超脱的意境。从最初的和谐场景到后来的不被认识,再到最后的懒得出门,展现出一种对世事变化的无奈和看淡,让读者感受到一种禅意的宁静和对世俗的疏离。
常见问题
《颂古一百二十一首 其六六》的作者和朝代是什么?
《颂古一百二十一首 其六六》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《颂古一百二十一首 其六六》主要写了什么?
这首诗以“新妇骑驴阿家牵”这一生活场景为切入点,讲述了事情发展到“归到画堂人不识”的情况,表达了一种历经变化后懒得再参与世事的心境,体现出一种超脱与淡然。
《颂古一百二十一首 其六六》的创作背景是什么?
释宗杲是宋代著名的禅师,其作品往往蕴含着禅理。这首诗的具体创作背景难以确切知晓,但结合他的身份和禅诗创作风格来看,可能是他在参禅悟道过程中,以日常生活场景为喻,来传达某种禅机和对世态的感悟。他所处的时代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以形象的比喻和故事来表达佛法的深奥道理。
《颂古一百二十一首 其六六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中以“新妇骑驴阿家牵”这一日常场景作为比喻,象征着一种自然、和谐且无需外力强迫的状态。而“归到画堂人不识”则象征着经历变化后,自我与外界的隔阂和不被理解。 叙事说理 :通过讲述一个简单的故事,从新妇骑驴到家,再到无人认识,最后表达出懒得出门的态度,在叙事中蕴含着深刻的禅理,让读者在故事中去体悟其中的哲理。 语言特色 :语言通俗易懂...