颂古一百二十一首 其五○

这首诗是禅宗偈颂，围绕佛教中具有象征意义的事物展开，批判了执着于“第一机”这种所谓高超见解或境界的行为，传达了禅宗对破除执着、明心见性的追求。

• “丹山生𬸚𬸦”：
  • 字词：“丹山”，传说中凤凰栖息之地；“𬸚𬸦（yuè zhuó）”，古代中国民间传说中的五凤之一，象征祥瑞。
  • 句意：在丹山这样的祥瑞之地生出了𬸚𬸦。
• “师子彦狻猊”：
  • 字词：“师子”即狮子，“狻猊（suān ní）”也是狮子的别称；“彦”有贤才之意。
  • 句意：贤才如同狮子一样。
• “棒下摩酰眼”：
  • 字词：“棒”，禅宗常用棒喝的方式来警醒弟子；“摩酰（xī）眼”，摩酰首罗是佛教中的大自在天，有三只眼，这里“摩酰眼”象征着超凡的洞察力、智慧。
  • 句意：在棒喝之下还自认为拥有像摩酰首罗那样的超凡洞察力。
• “徒夸第一机”：
  • 字词：“徒”，白白地；“第一机”，在禅宗语境中，指最上乘的机锋、见解或境界。
  • 句意：只是白白地夸耀自己拥有第一等的机锋、见解。

丹山之中生出了祥瑞的𬸚𬸦，
贤才如同威风的狮子一般。
在棒喝之下还自夸有超凡慧眼，
不过是白白地炫耀自己的高超见解。

释宗杲生活在南宋时期，是临济宗杨岐派的著名禅师。当时禅宗发展兴盛，各种禅风、禅法盛行，同时也出现了一些禅僧执着于言辞机锋、表面形式，而忽略了禅宗明心见性的本质。这首偈颂正是释宗杲针对这种现象所作，旨在警醒世人不要陷入对机锋、境界的执着和夸耀之中。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“𬸚𬸦”“狮子”“摩酰眼”等具有象征意义的事物，来表达不同的概念和境界。“𬸚𬸦”象征祥瑞和超凡脱俗，“狮子”象征勇猛和尊贵，“摩酰眼”象征超凡的智慧，使诗歌内涵更加丰富、含蓄。
  • 批判手法：通过“徒夸”二字，直接批判了那些自认为拥有“第一机”的人，揭示了他们执着于表面的机锋而忽略本质的错误，具有很强的针对性和警示性。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，以寥寥数语便传达出深刻的禅理。偈颂形式本身就较为简洁，这种简洁的语言风格符合禅宗直指人心、不立文字的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种冷峻、警醒的意境。诗中没有具体描绘场景，但通过对这些象征事物的运用和批判，让读者感受到一种严肃的氛围，促使人们反思自己在追求佛法过程中的行为和心态，是否陷入了执着和虚荣之中。