颂古一百二十一首 其三八

这首诗围绕禅理展开，批判了看似有所作为实则并非高明的参禅做法，对两位禅翁向俗人谈论禅门内部事的行为表示惋惜，表达了对正确参禅途径的强调。

• “直饶钉得遮一缝”：
  • 字词：“直饶”，即便、即使；“遮”，这；“钉得遮一缝”，可以理解为在参禅上似乎找到了一点门道、缝隙，有所突破。
  • 句意：即使在参禅上好像找到了那么一点头绪。
• “点检将来非好手”：
  • 字词：“点检”，检查、审视；“好手”，高明的人。
  • 句意：仔细审视一番，这样做的人并非参禅的高明之人。
• “可怜两个禅翁”：
  • 字词：“可怜”，可惜；“禅翁”，指有一定修行的禅僧。
  • 句意：可惜了这两位有修行的禅僧。
• “却向俗人说家丑”：
  • 字词：“俗人”，指没有参禅修行的普通人；“家丑”，这里指禅门内部不适合对外宣扬的事。
  • 句意：却向没有修行的普通人说起了禅门内部的事。

即便在参禅上似乎找到了一点门道，
仔细审视后会发现这并非高明之举。
可惜了这两位有修行的禅僧啊，
却向世俗之人说起了禅门的内部事。

释宗杲生活在南宋时期，是禅宗临济宗杨岐派的代表人物。当时禅宗发展较为兴盛，但在参禅修行过程中也出现了一些偏离正道的现象。这首诗可能是他针对当时一些禅僧不正确的参禅方式和不当言行而创作的，旨在纠正错误，引导人们正确参禅悟道。

• 表现手法：
  • 直接批判：诗人直接对错误的参禅行为和不当做法进行批判，毫不隐晦地指出“点检将来非好手”，表达了自己鲜明的态度。
  • 借事说理：通过“两个禅翁，却向俗人说家丑”这一具体事例，来阐述参禅应有的规范和正确途径，使道理更加形象易懂。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合禅宗以简洁明快的方式传达教义的特点，便于修行者理解其中的禅理。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境，诗人以批判的口吻，提醒修行者要警惕错误的参禅方式，注重修行的正道和规范，使读者在阅读中产生一种自我反思和警醒的心理感受。