这首诗围绕参禅悟道展开,借参访南泉王老禅师和镇州萝卜的典故,表达了以一种直截的方式截断世间是非之论,强调禅悟境界并非世俗诗词所能比拟,体现出禅的超脱与独特。
颂古一百二十一首 其三五
参见南泉王老师,镇州萝卜更无私。
拈来塞断是非口,雪曲阳春非楚词。
拈来塞断是非口,雪曲阳春非楚词。
简要说明
逐句注释
- “参见南泉王老师”:
- 字词:“参见”,拜见、拜访;“南泉王老师”,即南泉普愿禅师,唐代著名禅僧,禅宗南岳怀让系下的高僧。
- 句意:指参访拜访南泉普愿这位老禅师。
- “镇州萝卜更无私”:
- 字词:“镇州萝卜”,这是一个著名的禅门公案。镇州是地名,有僧人问从谂禅师(赵州和尚)“如何是佛法大意”,赵州和尚答“吃粥了也未?”僧云“吃粥了也”,州云“洗钵去”,其含义在于通过日常生活行为来直接体悟禅机;这里的“镇州萝卜”也类似,代表一种直接、无分别的禅悟方式;“无私”,没有偏私,平等、直接。
- 句意:镇州萝卜所蕴含的禅机是没有偏私,直接指向禅悟本质。
- “拈来塞断是非口”:
- 字词:“拈来”,拿过来;“塞断”,堵住、截断;“是非口”,指世间议论是非、分别对错的言论。
- 句意:把镇州萝卜所代表的禅机拿过来,截断世间关于是非的议论。
- “雪曲阳春非楚词”:
- 字词:“雪曲阳春”,即“阳春白雪”,原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲,后用来比喻高深的不通俗的文学艺术,这里借指禅悟的高深境界;“楚词”,战国时期楚国的一种诗歌体裁,这里代表世俗的文学创作。
- 句意:禅悟的高深境界不是世俗的诗词所能比拟的。
现代译文
去参访那南泉普愿老禅师,
镇州萝卜里的禅机毫无偏私。
把这禅机拿过来堵住是非之口,
禅悟的高深境界可不是世俗诗词能比。
创作背景
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧,当时禅宗发展兴盛,禅门中各种公案、机锋不断被参究、讨论。这首诗创作于这样的禅宗文化氛围中,诗人通过引用南泉普愿禅师和镇州萝卜的公案,来表达自己对禅悟的理解和感悟,以诗的形式传达禅理,启发禅众对禅道的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“参访南泉王老禅师”和“镇州萝卜”两个著名的禅门公案,通过这些典故来传达禅意,使诗歌具有深厚的禅学文化内涵,同时也增加了诗歌的神秘性和哲理性。
- 比喻:将禅悟的高深境界比作“雪曲阳春”,将世俗的文学创作比作“楚词”,形象地突出了禅悟境界的超脱与独特,与世俗文学的不同。
- 语言特色:语言简洁明快,直接表达禅理,没有过多的修饰和渲染,体现了禅宗直截了当地传达教义的风格。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、深邃神秘的禅学意境。诗人通过对禅门典故的运用和对禅悟境界的比喻,引导读者进入一个超越世俗是非、追求高深禅理的精神世界,让人体悟到禅的独特魅力和深刻内涵。
常见问题
《颂古一百二十一首 其三五》的作者和朝代是什么?
《颂古一百二十一首 其三五》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《颂古一百二十一首 其三五》主要写了什么?
这首诗围绕参禅悟道展开,借参访南泉王老禅师和镇州萝卜的典故,表达了以一种直截的方式截断世间是非之论,强调禅悟境界并非世俗诗词所能比拟,体现出禅的超脱与独特。
《颂古一百二十一首 其三五》的创作背景是什么?
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧,当时禅宗发展兴盛,禅门中各种公案、机锋不断被参究、讨论。这首诗创作于这样的禅宗文化氛围中,诗人通过引用南泉普愿禅师和镇州萝卜的公案,来表达自己对禅悟的理解和感悟,以诗的形式传达禅理,启发禅众对禅道的思考。
《颂古一百二十一首 其三五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“参访南泉王老禅师”和“镇州萝卜”两个著名的禅门公案,通过这些典故来传达禅意,使诗歌具有深厚的禅学文化内涵,同时也增加了诗歌的神秘性和哲理性。 比喻 :将禅悟的高深境界比作“雪曲阳春”,将世俗的文学创作比作“楚词”,形象地突出了禅悟境界的超脱与独特,与世俗文学的不同。 语言特色 :语言简洁明快,直接表达禅理,没有过多的修饰和渲...