颂古一百二十一首 其九

· 释宗杲

马驹喝丧家风,四海从兹信息通。
烈火焰中捞得月,巍巍独坐大雄峰。

简要说明

这首诗以佛教典故为基础,讲述了“马驹喝”这一事件带来的影响,强调其在佛法传播上使信息畅通的作用,最后描绘出一种在艰难中获得智慧、独自屹立于佛法高峰的境界,表达了对佛法领悟和修行成就的赞颂。

逐句注释

  • “马驹喝丧家风”:
    • 字词:“马驹”指马祖道一的弟子西堂智藏禅师,“喝”是禅宗常用的一种接机方式,通过大喝一声来警醒学人;“丧家风”并非败坏家风,而是打破常规、突破传统的禅门家风的一种表现。
    • 句意:西堂智藏禅师的一声大喝打破了常规的禅门家风。
  • “四海从兹信息通”:
    • 字词:“四海”指天下、各处;“从兹”从此。
    • 句意:从此天下各处的佛法信息得以畅通交流。
  • “烈火焰中捞得月”:
    • 字词:“烈火”象征艰难、危险、烦恼等;“捞月”通常是难以做到的事,但这里表示在极端艰难的情况下获得了智慧、觉悟。
    • 句意:在如同烈火般的艰难困境中获得了如同月亮般的智慧觉悟。
  • “巍巍独坐大雄峰”:
    • 字词:“巍巍”高大雄伟的样子;“大雄峰”象征佛法的高峰,“大雄”是对佛祖的尊称,这里表示佛法的至高境界。
    • 句意:高大雄伟地独自坐在佛法的高峰之上。

现代译文

西堂智藏禅师的一声大喝打破了常规禅风,
从此天下各处的佛法信息得以畅行互通。
在如烈火般的艰难困境中获得了智慧觉悟,
高大雄伟地独自端坐在佛法的至高巅峰。

创作背景

释宗杲是宋代临济宗杨岐派的高僧。禅宗发展到宋代,虽然已经较为成熟,但禅门内部也存在着一些形式化、教条化的倾向。释宗杲以颂古的方式来表达他对禅宗公案、典故的理解和感悟。这首诗中的“马驹喝”是禅宗历史上的一个著名事件,释宗杲通过这首诗来宣扬禅宗的精神,鼓励修行者打破常规,在艰难的修行中获得真正的觉悟,体现出宋代禅宗修行者对佛法的深入探索和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“马驹喝”这一禅宗典故,通过这一典故传达出禅宗打破常规、直指人心的教义,使诗歌具有深厚的文化内涵和宗教寓意。
    • 象征:“烈火焰中捞得月”将艰难的修行环境象征为烈火,将智慧觉悟象征为月亮,形象地表达了修行者在困境中获得觉悟的不易和珍贵;“大雄峰”象征佛法的至高境界,突出了修行者达到的超凡成就。
  • 语言特色:语言简洁明快,富有表现力。虽然短短四句,但每一句都蕴含着深刻的禅意,用简洁的文字传达出丰富的思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宏大、庄严且超凡脱俗的意境。从打破常规的“马驹喝”,到佛法信息的畅通,再到在艰难中获得觉悟,最后独自屹立于佛法高峰,展现出一种修行者不断超越自我、达到至高境界的过程,让读者感受到禅宗修行的神圣和庄严。

常见问题

《颂古一百二十一首 其九》的作者和朝代是什么?

《颂古一百二十一首 其九》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《颂古一百二十一首 其九》主要写了什么?

这首诗以佛教典故为基础,讲述了“马驹喝”这一事件带来的影响,强调其在佛法传播上使信息畅通的作用,最后描绘出一种在艰难中获得智慧、独自屹立于佛法高峰的境界,表达了对佛法领悟和修行成就的赞颂。

《颂古一百二十一首 其九》的创作背景是什么?

释宗杲是宋代临济宗杨岐派的高僧。禅宗发展到宋代,虽然已经较为成熟,但禅门内部也存在着一些形式化、教条化的倾向。释宗杲以颂古的方式来表达他对禅宗公案、典故的理解和感悟。这首诗中的“马驹喝”是禅宗历史上的一个著名事件,释宗杲通过这首诗来宣扬禅宗的精神,鼓励修行者打破常规,在艰难的修行中获得真正的觉悟,体现出宋代禅宗修行者对佛法的深入探索和追求。

《颂古一百二十一首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“马驹喝”这一禅宗典故,通过这一典故传达出禅宗打破常规、直指人心的教义,使诗歌具有深厚的文化内涵和宗教寓意。 象征 :“烈火焰中捞得月”将艰难的修行环境象征为烈火,将智慧觉悟象征为月亮,形象地表达了修行者在困境中获得觉悟的不易和珍贵;“大雄峰”象征佛法的至高境界,突出了修行者达到的超凡成就。 语言特色 :语言简洁明快,富有表现...