偈颂一百六十首 其一五六

这首偈颂赞美了具有大根器的大丈夫，强调其能在一念之间了悟大事，认为三世诸佛都比不上他，此人足以担当如来使者，表达了对这种超凡之人的高度推崇。

• “大根大器大丈夫，不越一念了大事”：
  • 字词：“大根大器”，指具有深厚的善根和极高的资质；“不越”，不超过；“了大事”，通常指了悟佛法真谛、解脱生死等重大的修行成就。
  • 句意：具有深厚善根和极高资质的大丈夫，不超过一个念头就能成就重大的修行之事。
• “三世诸佛立下风，此人堪作如来使”：
  • 字词：“三世诸佛”，指过去、现在、未来三世的一切佛；“立下风”，处于下风，比不上；“堪”，能够，足以；“如来使”，如来的使者，意为能够弘扬佛法、传达如来旨意的人。
  • 句意：三世的诸佛都比不上他，这个人足以担当如来的使者。

具有深厚善根和极高资质的大丈夫，
不超过一个念头就能成就重大修行之事。
过去、现在、未来的诸佛都比不上他，
这样的人足以担当如来的使者。

释宗杲是南宋时期临济宗杨岐派的著名禅师，他所处的时代佛教禅宗兴盛。这首偈颂可能是他在日常的修行教导或开示中创作的，旨在强调顿悟的重要性以及对具有超凡根器之人的赞赏。在禅宗的修行理念中，重视当下一念的觉悟，认为通过顿悟可以直接契入佛法真谛，这首偈颂体现了这种思想。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将“大根大器大丈夫”与“三世诸佛”进行对比，用三世诸佛“立下风”来衬托出大丈夫的超凡能力和境界，突出了此人在修行上的卓越成就。
  • 直抒胸臆：整首偈颂直接表达了对具有大根器之人的赞美和肯定，语言简洁明快，观点鲜明。
• 语言特色：语言直白质朴，以简洁的文字表达深刻的佛教思想，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合禅宗偈颂通俗易懂、直指人心的特点。
• 意境营造：通过对大根器之人的描述，营造出一种超凡脱俗、高妙深邃的意境，展现出禅宗所追求的顿悟境界和修行者的高超精神境界，使读者感受到佛法修行中那种瞬间了悟的震撼与魅力。