偈颂一百六十首 其一四三

· 释宗杲

彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。
竺干四七例皆迷,震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪,当机觌面休回互。
殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔。

简要说明

这首偈颂围绕佛法的高深精妙展开,强调佛法“三要三玄”难以言说和理解,古今众多高僧大德都难以彻悟。诗人表明自己言论的立场,劝诫当机者直面佛法、不要回避,同时以“俊鹰不打篱边兔”作喻,激励修行者要有高远的追求。

逐句注释

  • “彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护”:
    • 字词:“彻骨彻髓”,形容深入骨髓,极其深刻;“三要三玄”,禅宗用语,是禅宗接引学人的机用,“三要”“三玄”具体所指在禅宗不同流派有不同说法,一般指佛法中高深微妙的道理;“遮护”,遮蔽、掩盖。
    • 句意:要极其深刻地说出一句关于佛法的话,佛法中的“三要三玄”是无法遮蔽掩盖的高深奥秘。
  • “竺干四七例皆迷,震旦二三浑未悟”:
    • 字词:“竺干”,天竺的别称,指古印度,是佛教发源地;“四七”,指印度禅宗二十八祖;“震旦”,古代印度对中国的称呼;“二三”,指中国禅宗祖师。
    • 句意:印度的二十八位禅宗祖师也大多对“三要三玄”感到迷惑,中国的几位禅宗祖师也全然没有领悟透彻。
  • “我说是言非正邪,当机觌面休回互”:
    • 字词:“当机”,指面临佛法机缘的人;“觌面”,当面;“回互”,回避、躲闪。
    • 句意:我说这些话不论正确与否,当你面对佛法机缘时,要直面相对,不要回避躲闪。
  • “殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔”:
    • 字词:“殷勤”,恳切、周到;“云台公”,泛指有一定地位和修行的人;“俊鹰”,矫健的鹰;“篱边兔”,比喻容易获得、没有挑战性的事物。
    • 句意:诚恳地告诉那些有一定地位和修行的人,矫健的鹰不会去捕捉篱笆边的兔子。

现代译文

要深入骨髓地说出一句佛法真谛,
那“三要三玄”的奥秘无法遮蔽。
印度的二十八位祖师大多迷惑,
中国的几位祖师也全然未领悟。
我说这些话不论是正是邪,
当你面对机缘时别回避躲闪。
诚恳地告诉那些修行之人,
矫健的鹰不会去抓篱边之兔。

创作背景

释宗杲是南宋时期临济宗杨岐派的著名高僧。禅宗发展到南宋,门派众多,修行方法和对佛法的理解也存在差异。这首偈颂可能是释宗杲在传道授法过程中,针对当时修行者在理解和体悟佛法时存在的困惑和浅尝辄止的现象而作,旨在强调佛法的高深和修行者应有的态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中运用了“竺干四七”“震旦二三”等禅宗祖师的典故,通过列举古今高僧大德都难以彻悟“三要三玄”,突出了佛法的高深莫测,增强了说服力。
    • 比喻象征:以“俊鹰不打篱边兔”作比喻,将修行者比作俊鹰,把容易获得、没有挑战性的修行成果比作篱边兔,形象地表达了修行者应追求高远、不满足于浅近成就的观点。
  • 语言特色:语言直白质朴,不事雕琢,以简洁明快的语言传达深刻的佛法教义,符合禅宗直指人心、不立文字的风格。同时,偈颂形式本身具有节奏感,便于修行者记诵和理解。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种严肃、深沉的氛围,强调了佛法修行的艰难和严肃性,激励修行者要有坚定的信念和高远的追求,不要被眼前的小成就所迷惑,要直面佛法的高深,不断精进修行。

常见问题

《偈颂一百六十首 其一四三》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十首 其一四三》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十首 其一四三》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛法的高深精妙展开,强调佛法“三要三玄”难以言说和理解,古今众多高僧大德都难以彻悟。诗人表明自己言论的立场,劝诫当机者直面佛法、不要回避,同时以“俊鹰不打篱边兔”作喻,激励修行者要有高远的追求。

《偈颂一百六十首 其一四三》的创作背景是什么?

释宗杲是南宋时期临济宗杨岐派的著名高僧。禅宗发展到南宋,门派众多,修行方法和对佛法的理解也存在差异。这首偈颂可能是释宗杲在传道授法过程中,针对当时修行者在理解和体悟佛法时存在的困惑和浅尝辄止的现象而作,旨在强调佛法的高深和修行者应有的态度。

《偈颂一百六十首 其一四三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中运用了“竺干四七”“震旦二三”等禅宗祖师的典故,通过列举古今高僧大德都难以彻悟“三要三玄”,突出了佛法的高深莫测,增强了说服力。 比喻象征 :以“俊鹰不打篱边兔”作比喻,将修行者比作俊鹰,把容易获得、没有挑战性的修行成果比作篱边兔,形象地表达了修行者应追求高远、不满足于浅近成就的观点。 语言特色 :语言直白质朴,不事雕琢,以简洁...