偈颂一百六十首 其一三九

· 释宗杲

俱札普,日轮午。
李将军,射石虎。
虽然透过那边,枉发千钧之弩。

简要说明

这首偈颂运用典故,看似讲述射箭射虎之事,实则蕴含禅理,表达了一种对修行中某些行为虽看似有成效但实则徒劳无功的观点,传达出对修行方式的思考与独特见解。

逐句注释

  • “俱札普,日轮午”:
    • 字词:“俱札普”含义较隐晦,可能是禅门内部特定的表述或暗语;“日轮午”指太阳到了中午时分,象征一种特定的时机或状态。
    • 句意:这两句营造出一种特定的时间和情境氛围,具体含义需结合禅门语境理解。
  • “李将军,射石虎”:
    • 字词:“李将军”指汉代名将李广。据《史记·李将军列传》记载,李广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。
    • 句意:讲述李广误将石头当作老虎而射箭的典故。
  • “虽然透过那边,枉发千钧之弩”:
    • 字词:“透过那边”表示看似达成了某种目标;“千钧之弩”形容力量极大的弩箭,“钧”是古代重量单位,一钧约三十斤。
    • 句意:虽然箭射穿了石头,但其实是把石头当成了老虎,白白地发出了有巨大力量的箭,暗指做了无用功。

现代译文

在一种难以言说的情境里,太阳正当中午。
就像汉代的李广将军,误把石头当作老虎而射箭。
虽然箭射穿了石头那边,却也是白白地发出了巨大力量的弩箭。

创作背景

释宗杲是南宋著名禅师,禅宗杨岐派代表人物。偈颂是禅宗常用的一种表达教义、启发修行者的文体。这首偈颂创作的具体时间不详,但当时禅宗发展兴盛,禅师们常用形象的故事、比喻来传达禅机和佛法要义。释宗杲可能是针对当时修行者在修行过程中出现的一些盲目、执着于外在形式而不得要领的现象,通过这首偈颂来进行点化和开示。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:引用李广射石虎的典故,使抽象的禅理变得具体可感。通过这个广为人知的故事,引发读者联想,让修行者更易理解偈颂所传达的意思。
    • 象征:“日轮午”象征特定的时机或状态,“李将军射石虎”象征修行者在修行中的某种盲目行为,“枉发千钧之弩”象征徒劳无功的努力,通过象征手法将禅理蕴含其中。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含深刻的道理。以简洁的语句讲述故事,直接点明主旨,符合禅宗直指人心、见性成佛的教义。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种警醒、反思的意境。读者在了解典故和偈颂含义后,会对修行方式进行思考,意识到不能盲目执着于外在的形式和目标,要明白修行的真正意义,避免做无用功,从而达到一种内心的反思和觉悟的意境。

常见问题

《偈颂一百六十首 其一三九》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十首 其一三九》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十首 其一三九》主要写了什么?

这首偈颂运用典故,看似讲述射箭射虎之事,实则蕴含禅理,表达了一种对修行中某些行为虽看似有成效但实则徒劳无功的观点,传达出对修行方式的思考与独特见解。

《偈颂一百六十首 其一三九》的创作背景是什么?

释宗杲是南宋著名禅师,禅宗杨岐派代表人物。偈颂是禅宗常用的一种表达教义、启发修行者的文体。这首偈颂创作的具体时间不详,但当时禅宗发展兴盛,禅师们常用形象的故事、比喻来传达禅机和佛法要义。释宗杲可能是针对当时修行者在修行过程中出现的一些盲目、执着于外在形式而不得要领的现象,通过这首偈颂来进行点化和开示。

《偈颂一百六十首 其一三九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :引用李广射石虎的典故,使抽象的禅理变得具体可感。通过这个广为人知的故事,引发读者联想,让修行者更易理解偈颂所传达的意思。 象征 :“日轮午”象征特定的时机或状态,“李将军射石虎”象征修行者在修行中的某种盲目行为,“枉发千钧之弩”象征徒劳无功的努力,通过象征手法将禅理蕴含其中。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含深刻的道理...