偈颂一百六十首 其一三四

这首偈颂围绕“梦”与“禅”展开，以梦喻禅，强调禅机难以捉摸、超越文字语言，打破人们对常规认知和逻辑的依赖，引导人们跳出固有思维去领悟禅的真谛，表达了对禅意玄奥的深刻体悟。

• “昨日梦说禅，如今禅说梦”：
  • 字词：“梦说禅”指在梦中谈论禅理；“禅说梦”指以禅的角度来审视梦。
  • 句意：昨天在梦里说着禅理，如今却用禅来阐释梦。
• “梦时梦如今说底，说时说昨日梦底”：
  • 字词：“说底”即所说的内容。
  • 句意：做梦的时候梦到现在所说的，说话的时候说着昨天梦里的事。
• “昨日合眼梦，如今开眼梦”：
  • 字词：“合眼”指闭眼入睡；“开眼”指清醒状态。
  • 句意：昨天闭眼是在做梦，如今睁眼其实也如同在梦中。
• “诸人总在梦中听，云门复说梦中梦”：
  • 字词：“诸人”指众人；“云门”是禅宗云门宗，这里可能泛指禅门说法者。
  • 句意：众人都在梦中听着，云门宗的人又在说这梦中之梦。
• “驴唇先生开中笑，阿修罗王打勃跳”：
  • 字词：“驴唇先生”是一种诙谐荒诞的称呼；“阿修罗王”是佛教神话中的恶神；“打勃跳”即跳起来，形容愤怒激动。
  • 句意：荒诞的“驴唇先生”在一旁大笑，阿修罗王气得跳起来。
• “海神失却夜明珠，擘破弥卢穿七窍”：
  • 字词：“海神”是神话中的海洋之神；“夜明珠”象征珍贵之物；“擘破”即劈开；“弥卢”指须弥山，佛教中认为是世界中心。
  • 句意：海神丢失了夜明珠，有人劈开须弥山要穿七个窍。
• “三人上座请谈禅，平地无风浪拍天”：
  • 字词：“三人上座”指三位有一定地位的僧人；“拍天”形容浪很高。
  • 句意：三位上座僧人请人谈禅，就像平地上没有风却浪涛拍天一样不寻常。
• “禅禅，不用思量卜度，非干文字语言”：
  • 字词：“思量卜度”即思考揣测；“非干”即无关。
  • 句意：禅啊禅，不用去思考揣测，它和文字语言无关。
• “仰之弥高，钻之弥坚”：
  • 字词：出自《论语》，原指孔子之道高深难测。这里指禅理高深，越仰望越觉得高，越钻研越觉得坚深。
  • 句意：对禅的追求，越仰望越觉得高远，越钻研越觉得深奥。
• “岩头刬之则曰是句非句，临济用之则曰三要三玄”：
  • 字词：“岩头”指岩头全豁禅师；“临济”指临济义玄禅师；“三要三玄”是临济宗的重要禅法理论。
  • 句意：岩头禅师对待禅语说它既是句子又不是句子，临济禅师运用禅法提出三要三玄的理论。
• “禅禅，吞却栗棘蓬，透发金刚圆”：
  • 字词：“栗棘蓬”比喻难以解决的禅机；“金刚圆”象征圆满坚固的禅悟境界。
  • 句意：禅啊禅，要吞下这难以破解的禅机，才能透发出圆满坚固的禅悟。
• “梦里明明有六趣，觉后空空无大千”：
  • 字词：“六趣”指六道轮回；“大千”指三千大千世界。
  • 句意：梦里明明有六道轮回的种种景象，醒来后却发现三千大千世界都是空的。

昨天在梦里说着禅理，如今却用禅来阐释梦。
做梦时梦到现在所说之事，说话时说着昨天梦里情景。
昨天闭眼入睡是在做梦，如今睁眼清醒也如同在梦中。
众人都在这梦境中聆听，云门宗人又说着梦中之梦。
荒诞的“驴唇先生”在旁大笑，阿修罗王气得暴跳如雷。
海神丢失了珍贵的夜明珠，有人劈开须弥山要穿七窍。
三位上座僧人请人谈禅，平地里无风却浪涛拍天。
禅啊禅，不用去思考揣测，它和文字语言没有关系。
禅理高远，越仰望越觉得高，越钻研越觉得深奥。
岩头禅师说禅语既是句子又非句子，临济禅师用禅有三要三玄之法。
禅啊禅，要吞下那难解的禅机，才能透发出圆满坚固的禅悟。
梦里明明有六道轮回之景，醒来后三千大千世界皆为空无。

释宗杲生活在南宋时期，当时禅宗发展兴盛，各宗派之间交流频繁且注重机锋棒喝等方式来启迪学人。这首偈颂是他以自己对禅的深刻理解所作，旨在打破学禅者对文字、概念的执着，引导他们直接体悟禅的本质。通过以梦为喻，将日常生活中的梦境与高深的禅理相结合，让禅理更生动形象地展现出来，帮助弟子及参禅者从新的角度去思考和领悟禅意。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“梦”来比喻人们对世界和禅的认知，形象地说明人们往往处于一种虚幻、不真实的状态中去理解禅理。“栗棘蓬”象征难以破解的禅机，“金刚圆”象征圆满的禅悟境界，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 夸张荒诞：“驴唇先生开中笑，阿修罗王打勃跳”“海神失却夜明珠，擘破弥卢穿七窍”“平地无风浪拍天”等语句运用夸张荒诞的描写，打破常规逻辑，引发读者的新奇感和好奇心，促使他们跳出固有思维去思考禅意。
• 语言特色：语言通俗直白又富有奇趣，使用了许多口语化的表达，如“说底”“打勃跳”等，使偈颂更贴近大众。同时，又巧妙地引用了儒家经典《论语》中的“仰之弥高，钻之弥坚”以及禅宗各宗派的理论和典故，增添了文化底蕴和哲理深度。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种奇幻、玄奥的意境，从梦境到现实，从荒诞的神话场景到高深的禅理探讨，让读者仿佛置身于一个充满神秘色彩的禅境之中。通过不断切换场景和意象，使读者在迷茫与困惑中去探寻禅的真谛，最后以“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”点明主旨，将禅意的空灵与虚幻表现得淋漓尽致，引导人们放下对世俗的执着，追求内心的空明与觉悟。