偈颂一百六十首 其一二○

这首偈颂围绕禅宗修行展开，否定了对“棒下无生忍”和“当阳掣电机”的片面追求，强调在日常行为未发生之前的瞬间去领悟禅机，一旦有所领悟，便能达到一种忘却所知、超脱的境界，传达出禅宗独特的修行理念和觉悟追求。

• “休夸棒下无生忍”：
  • 字词：“棒”，禅宗公案中禅师用来警醒学人的工具；“无生忍”，佛教术语，指观悟“无生”之理而心安不动，是一种高深的境界。
  • 句意：不要去夸耀通过棒喝能获得无生忍这种境界。
• “拨置当阳掣电机”：
  • 字词：“拨置”，抛开、搁置；“当阳”，有当下、眼前之意；“掣电机”，如闪电般迅疾的机锋。
  • 句意：要抛开那种当下如闪电般迅疾的机锋。
• “未屙已前蓦提得”：
  • 字词：“屙”，排泄；“蓦”，突然。
  • 句意：在还没有排泄之前的那个瞬间突然领悟到。这里强调在日常行为未发生之前去捕捉禅机。
• “一击自然亡所知”：
  • 字词：“一击”，指一旦有所领悟；“亡所知”，忘却所有的知识、概念。
  • 句意：一旦领悟，自然就会忘却所有的知识见解，达到一种超脱的境界。

不要去吹嘘棒喝之下能获得无生忍的境界，
也应抛开当下如闪电般迅疾的机锋。
在还没排泄之前的那个瞬间突然领悟到禅机，
一旦有所领悟自然就会忘却所有的知识见解。

释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧，当时禅宗发展较为兴盛，不同的修行方法和理念相互交流碰撞。禅宗修行者们热衷于追求高深的境界和快速的领悟，常常执着于一些外在的形式，如棒喝、机锋等。释宗杲这首偈颂正是针对这种现象而作，他希望修行者能够回归到对禅机的真正体悟上，不要被外在的形式和概念所束缚，强调在日常生活的细微瞬间去领悟禅意。

• 表现手法：
  • 否定式表达：诗中前两句“休夸棒下无生忍，拨置当阳掣电机”通过否定常见的修行方式，引发读者的思考，打破人们对传统禅宗修行方法的执着，引导修行者从另一个角度去探寻禅机。
  • 强调瞬间顿悟：“未屙已前蓦提得”突出在日常行为未发生之前的瞬间领悟的重要性，这种对瞬间的强调是禅宗顿悟思想的体现，与禅宗强调在刹那间领悟真理的理念相契合。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的表述传达深刻的禅宗哲理。没有使用过于晦涩的佛教术语和复杂的修辞手法，使修行者和普通读者都能理解其中的含义。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱、空灵的意境。通过否定和强调顿悟，引导读者摆脱世俗的认知和执着，进入一种忘却所知、内心空明的境界，体现出禅宗追求的“直指人心，见性成佛”的精神内涵。