偈颂一百六十首 其一○四

· 释宗杲

门外春将半,山房总不知。
可怜拄杖子,暗里自抽枝。

简要说明

这首偈颂以寺院山房中的视角展开,描绘了门外春天已过半而山房中人却浑然不知的情景,借拄杖子暗中抽枝这一细节,表达了自然生机的悄然发展,以及一种对世间变化在不经意间发生的禅意感悟。

逐句注释

  • “门外春将半,山房总不知”:
    • 字词:“春将半”,春天已经过去一半;“山房”,指僧人居住的山间房舍。
    • 句意:门外的春天已经过去一半了,住在山房里的人却完全不知道。
  • “可怜拄杖子,暗里自抽枝”:
    • 字词:“可怜”,这里有值得怜惜、感叹之意;“拄杖子”,僧人行路时拄的拐杖;“暗里”,暗中,不知不觉中。
    • 句意:让人感叹的是这拄杖子,在不知不觉中自己抽出了枝条。

现代译文

门外的春天已经快要过去一半,
住在山房里的我却全然不知。
可叹那根拄着的拐杖啊,
在暗暗之中自己抽出了新枝。

创作背景

释宗杲是南宋著名的禅僧,他生活在佛教禅宗盛行的时代。这首偈颂创作于他日常的修行生活中。在寺院的宁静生活里,他通过对身边细微事物的观察,来体悟禅理。具体创作时间难以精确考证,但大致反映了他在禅修过程中对自然变化和生命发展的独特感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:将门外春天已过半的明显变化与山房中人的全然不知形成对比,突出了人对自然变化的忽视,引发读者对自身感知的思考。
    • 拟人手法:赋予“拄杖子”以人的生命力,说它“暗里自抽枝”,使拄杖子仿佛具有自主的生长能力,增添了诗歌的生动性和趣味性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴素的文字传达深刻的禅意。没有华丽的辞藻堆砌,却能让读者清晰地感受到诗中的画面和情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种静谧、清幽的禅意意境。山房的宁静与外界春天的悄然变化形成一种和谐又微妙的氛围,让读者在这种意境中体会到自然的生机与禅意的空灵,引导人们关注身边不经意间的变化,从中领悟到更深层次的哲理。

常见问题

《偈颂一百六十首 其一○四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十首 其一○四》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十首 其一○四》主要写了什么?

这首偈颂以寺院山房中的视角展开,描绘了门外春天已过半而山房中人却浑然不知的情景,借拄杖子暗中抽枝这一细节,表达了自然生机的悄然发展,以及一种对世间变化在不经意间发生的禅意感悟。

《偈颂一百六十首 其一○四》的创作背景是什么?

释宗杲是南宋著名的禅僧,他生活在佛教禅宗盛行的时代。这首偈颂创作于他日常的修行生活中。在寺院的宁静生活里,他通过对身边细微事物的观察,来体悟禅理。具体创作时间难以精确考证,但大致反映了他在禅修过程中对自然变化和生命发展的独特感悟。

《偈颂一百六十首 其一○四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :将门外春天已过半的明显变化与山房中人的全然不知形成对比,突出了人对自然变化的忽视,引发读者对自身感知的思考。 拟人手法 :赋予“拄杖子”以人的生命力,说它“暗里自抽枝”,使拄杖子仿佛具有自主的生长能力,增添了诗歌的生动性和趣味性。 语言特色 :语言简洁直白,以朴素的文字传达深刻的禅意。没有华丽的辞藻堆砌,却能让读者清晰地感受到诗中的...