偈颂一百六十首 其九七

· 释宗杲

一二三四五,五四三二一。
返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨𩪸。

简要说明

这首偈颂围绕数字循环与时间概念展开,阐述了一种超脱时间流转的哲理感悟。后半部分以霜风与法身的形象,进一步传达出在严酷环境中坚守法身的坚定意志和深刻禅意。

逐句注释

  • “一二三四五,五四三二一”:
    • 字词:为简单的数字表述。
    • 句意:以数字的顺序排列和逆序排列,代表一种循环往复的状态。
  • “返覆数千回,总不出今日”:
    • 字词:“返覆”即反复;“总”表示始终。
    • 句意:无论数字反复数了多少回,都跳不出当下“今日”这个时间范畴,强调当下的重要性。
  • “霜风刮地来,法身赤骨𩪸”:
    • 字词:“霜风”指寒冷且带着霜意的风;“法身”在佛教中指佛的本质、本体;“赤骨𩪸”形容法身如同赤裸裸的骨头,凸显其本真、纯粹。
    • 句意:寒冷的霜风猛烈地刮过地面,而法身却如赤裸裸的骨头般,不受外界环境影响,坚守本真。

现代译文

从一到五顺着数,又从五到一倒着数。
这样反复数了成千上万回,始终都离不开当下今日。
寒冷的霜风猛烈地刮过地面,而法身却纯粹本真,不为所动。

创作背景

释宗杲是宋代临济宗杨岐派僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。偈颂是禅宗用来表达佛法见解和修行体悟的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在日常修行和对佛法的参悟过程中,为了向弟子或信众传达自己对时间、佛法本质等问题的思考而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:用“一二三四五,五四三二一”的数字循环象征世间万物的循环往复,“今日”象征当下的实相,通过这种象征手法深入浅出地传达禅理。“霜风”象征外界的恶劣环境和干扰,“法身赤骨𩪸”象征修行者在困境中坚守佛法本真的精神。
    • 对比衬托:霜风的猛烈与法身的坚定形成鲜明对比,以霜风的强大衬托出法身的不受影响,突出了修行者对佛法的坚定信念和对世俗干扰的超脱。
  • 语言特色:语言简洁直白,用简单的数字和常见的自然景象来表达深刻的禅理,通俗易懂,使普通信众也能理解其中蕴含的佛法智慧。
  • 意境营造:前半部分营造出一种时间循环、永恒不变的意境,让读者感受到时间的虚幻和当下的重要性。后半部分通过霜风刮地的描写,营造出一种清冷、严峻的氛围,而法身的形象在这种氛围中显得更加坚毅和纯粹,使整首偈颂充满了一种冷峻而深邃的禅意。

常见问题

《偈颂一百六十首 其九七》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十首 其九七》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十首 其九七》主要写了什么?

这首偈颂围绕数字循环与时间概念展开,阐述了一种超脱时间流转的哲理感悟。后半部分以霜风与法身的形象,进一步传达出在严酷环境中坚守法身的坚定意志和深刻禅意。

《偈颂一百六十首 其九七》的创作背景是什么?

释宗杲是宋代临济宗杨岐派僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。偈颂是禅宗用来表达佛法见解和修行体悟的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在日常修行和对佛法的参悟过程中,为了向弟子或信众传达自己对时间、佛法本质等问题的思考而创作的。

《偈颂一百六十首 其九七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :用“一二三四五,五四三二一”的数字循环象征世间万物的循环往复,“今日”象征当下的实相,通过这种象征手法深入浅出地传达禅理。“霜风”象征外界的恶劣环境和干扰,“法身赤骨𩪸”象征修行者在困境中坚守佛法本真的精神。 对比衬托 :霜风的猛烈与法身的坚定形成鲜明对比,以霜风的强大衬托出法身的不受影响,突出了修行者对佛法的坚定信念和对世俗干扰的...