这首偈颂围绕时间的流转展开,以八月中秋到九月十五的时间变化为切入点,强调有一个“不迁”的存在,并点明这是众人都能耳闻目睹的,表达了对某种永恒不变之理的感悟与揭示。
偈颂一百六十首 其九六
才方八月中秋,又是九月十五。
唯有这个不迁,一众耳闻目睹。
唯有这个不迁,一众耳闻目睹。
简要说明
逐句注释
- “才方八月中秋,又是九月十五”:
- 字词:“才方”,刚刚;“中秋”,农历八月十五。
- 句意:刚刚还是八月的中秋佳节,转眼间就到了九月十五。
- “唯有这个不迁,一众耳闻目睹”:
- 字词:“这个”,指代某种事物、道理;“迁”,变迁、变化;“一众”,众人。
- 句意:只有这一样东西是不会变迁的,大家都能亲耳听到、亲眼看到。
现代译文
刚刚还是八月的中秋时节,
转眼间就到了九月十五。
只有这一样东西永不变迁,
大家都能耳闻并且目睹。
创作背景
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧。偈颂是佛教僧人的一种表达教义、禅理的韵文作品。此偈的具体创作时间难以确定,但从内容来看,是释宗杲借时间的快速流转,向大众揭示佛法中永恒不变的真理,引导众人去体悟佛法的真谛,应是其在日常的弘法过程中所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:以八月中秋到九月十五这种明显的时间变迁,来衬托出“这个不迁”的永恒,通过时间的易逝突出不变之物的珍贵与重要,引发人们对不变之理的关注和思考。
- 直白表达:语言直白朴素,没有过多的修饰和隐晦的表达,直接点明主旨,让听众和读者能够清晰地理解其中传达的禅意,符合偈颂这种文体简洁明快、直指人心的特点。
- 语言特色:采用口语化的表达,“才方”“又是”等词汇自然流畅,如同日常对话,使偈颂更具亲和力和感染力,便于大众接受和领悟其中的佛法道理。
- 意境营造:营造出一种时间匆匆、世事无常,但又有永恒真理存在的意境。前两句时间的快速更迭给人一种时光飞逝、变化不停的紧迫感,而后两句揭示出不变的道理,让人们在无常中看到了恒常,引导人们在变化的世界中去探寻那不变的本质。
常见问题
《偈颂一百六十首 其九六》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十首 其九六》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十首 其九六》主要写了什么?
这首偈颂围绕时间的流转展开,以八月中秋到九月十五的时间变化为切入点,强调有一个“不迁”的存在,并点明这是众人都能耳闻目睹的,表达了对某种永恒不变之理的感悟与揭示。
《偈颂一百六十首 其九六》的创作背景是什么?
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧。偈颂是佛教僧人的一种表达教义、禅理的韵文作品。此偈的具体创作时间难以确定,但从内容来看,是释宗杲借时间的快速流转,向大众揭示佛法中永恒不变的真理,引导众人去体悟佛法的真谛,应是其在日常的弘法过程中所作。
《偈颂一百六十首 其九六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :以八月中秋到九月十五这种明显的时间变迁,来衬托出“这个不迁”的永恒,通过时间的易逝突出不变之物的珍贵与重要,引发人们对不变之理的关注和思考。 直白表达 :语言直白朴素,没有过多的修饰和隐晦的表达,直接点明主旨,让听众和读者能够清晰地理解其中传达的禅意,符合偈颂这种文体简洁明快、直指人心的特点。 语言特色 :采用口语化的表达,“才方”...