偈颂一百六十首 其九二

这首偈颂围绕文远、赵州的故事展开，以幽默又带有警醒意味的语言对相关行为进行了点评，最后用“鹅王择乳”的比喻强调了修行者应有的明辨能力和独特追求，整体传达了一种对修行中辨别是非、保持纯粹的思考。

• “文远在驴粪中过夏，面赤不如语直”：
  • 字词：“文远”，是一位僧人；“过夏”，僧人在夏季有结夏安居的传统；“面赤”，指害羞不好意思；“语直”，说话直接。
  • 句意：文远在驴粪这样恶劣的环境中过夏，与其遮遮掩掩不好意思，不如直接把话说出来。
• “赵州贪他小利，赢得个糊饼”：
  • 字词：“赵州”，即赵州从谂禅师；“糊饼”，一种面食。
  • 句意：赵州贪图那点小利益，最后只得到了一个糊饼。
• “检点将来，也是普州人送贼”：
  • 字词：“检点”，审视、反思；“普州人送贼”，是一种形象的说法，类似于做了不该做的事。
  • 句意：仔细反思这些事，就像普州人把贼往家里送一样不明智。
• “鹅王择乳，素非鸭类”：
  • 字词：“鹅王择乳”，佛教用语，传说鹅能在牛奶和水的混合液中只取奶而弃水，比喻修行者能明辨正邪；“素”，向来。
  • 句意：修行者应该像鹅王择乳一样有明辨能力，向来就和一般的人（如鸭类代表的庸常者）不同。

文远在驴粪堆里度过夏天，
与其害羞不如把话直说。
赵州贪图那点小便宜，
结果只得了个糊饼而已。
仔细想想这些事儿，
就像普州人把贼往家里迎。
修行者要像鹅王择乳般明辨，
向来就和庸庸碌碌之辈不同。

释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧。偈颂是佛教僧人的一种表达悟道见解的文体。这首偈颂创作的具体时间难以精确知晓，但在宋代佛教发展过程中，禅宗内部不断探讨修行的方法和境界。释宗杲可能是针对当时一些修行者的行为和观念，通过引用文远、赵州等禅师的故事来表达自己对修行中正确态度和辨别能力的看法，以教导门下弟子。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了文远、赵州等禅宗典故，这些典故承载着丰富的禅宗思想内涵，通过引用这些典故，简洁而生动地传达出作者想要表达的观点，使诗歌具有深厚的文化底蕴和禅学意味。
  • 比喻：“鹅王择乳，素非鸭类”运用比喻的手法，将修行者比作鹅王，将一般人比作鸭类，形象地说明了修行者应具备的明辨是非的能力和独特的追求，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言直白幽默，用“驴粪中过夏”“贪他小利，赢得个糊饼”“普州人送贼”等通俗的表述来点评禅门故事，既充满生活气息又能一针见血地指出问题，易于理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种警醒、思辨的意境。通过对禅门故事的讲述和点评，引发读者对修行中各种现象的思考，促使人们反思自己的行为和观念，追求一种明辨是非、纯粹修行的境界。