偈颂一百六十首 其七四

这首偈颂围绕佛教修行的三种境界之句展开，表达了若能同时体悟这三种境界，就能如“一镞破三关”般突破修行障碍，强调了修行中正确认知和把握关键的重要性，传达出佛教修行的智慧与理念。

• “平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句”：
  • 字词：“平常”，指日常平凡的状态；“无生”，佛教术语，指事物的本质是没有生灭变化的；“妙玄”，奇妙深奥；“无私”，不偏私，无分别；“体明”，对事物本质的明了、体悟；“无尽”，没有尽头、无穷。
  • 句意：第一句是处于平常状态却体悟到无生之理的句子；第二句是表达奇妙深奥且无分别之境的句子；第三句是体现对事物本质有透彻明了且无穷无尽感悟的句子。
• “一镞破三关，他家有本据”：
  • 字词：“镞”，箭头；“三关”，在佛教禅宗中代表修行中的三种难关、障碍；“他家”，此处可理解为那些真正修行有成者；“本据”，依据、根本。
  • 句意：如果能同时领悟这三种境界之句，就如同用一支箭射破三道关卡一样，那些修行有成者是有其根本依据的。

日常平凡中领悟无生之理的句子，
奇妙深奥且无分别之境的句子，
对事物本质透彻明了无尽感悟的句子。
若能同时领悟，就像一箭射破三道关卡，
那些修行有成者，是有其根本依据的。

释宗杲生活在南宋时期，是禅宗临济宗杨岐派的代表人物。当时佛教禅宗在思想文化领域有重要地位，修行者们追求对佛法的深刻领悟和解脱。这首偈颂是释宗杲在日常的修行教导或参禅过程中所作，旨在用简洁的语言向弟子或修行者传达一种修行的理念和方法，帮助他们突破修行中的困惑和障碍，获得更高层次的觉悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：“平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句”象征着佛教修行的三种不同境界或层次，而“一镞破三关”则象征着修行者一旦能同时把握这三种境界，就能突破修行中的重重难关，获得觉悟和解脱。
  • 比喻手法：将领悟三种境界之句的作用比喻成“一镞破三关”，形象生动地说明了这种修行方式的高效和关键，让修行者更容易理解和接受。
• 语言特色：语言简洁明快，直接点明主题和核心观点。使用的都是佛教常用的术语和概念，但表述通俗易懂，便于修行者理解和记忆，体现了佛教偈颂简洁直接、直指心性的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种简洁而深邃的禅意意境。通过对三种境界之句的阐述和“一镞破三关”的比喻，引导修行者进入一种专注、深入思考修行问题的状态，让他们在简洁的语言中感受到佛教修行的深刻内涵和无穷魅力，从而激发他们追求觉悟和解脱的决心。