偈颂一百六十首 其六四

这首偈颂围绕四月初一这一时间点展开，表达了禅宗修行的要求与态度。它既否定了“默照”的修行方式，又强调每个人都要进行“面壁”式的深度修行，体现了对禅宗修行正道的倡导。

• “今朝四月初一”：
  • 字词：“今朝”，今天；“四月初一”，为具体时间。
  • 句意：点明当下的时间是四月初一。
• “衲僧放楖栗”：
  • 字词：“衲僧”，指僧人；“楖栗”，僧人手持的一种竹杖。
  • 句意：僧人们放下手中的楖栗杖。放下楖栗杖有放下外物、专注修行之意。
• “虽然不许默照”：
  • 字词：“默照”，是一种禅修方法，指默默地观照内心。
  • 句意：明确表示不认可“默照”这种禅修方式。
• “须要人人面壁”：
  • 字词：“面壁”，源自达摩祖师面壁九年的典故，这里指深入内心修行、自我反省。
  • 句意：强调每个僧人都要像达摩祖师一样进行深度的自我修行。

今天是四月初一，
僧人们放下手中的楖栗杖。
虽然不允许采用默照的修行方法，
但每个人都必须进行深度的自我修行。

释宗杲生活在宋代，当时禅宗内部存在不同的修行流派和方法。“默照禅”在一些禅僧中较为流行，这种禅法主张通过寂静默照来体悟禅理。然而，释宗杲对此持有不同看法，他认为“默照禅”容易使人陷入昏沉、枯寂，不能真正达到开悟的境界。这首偈颂正是他在这种背景下创作的，旨在引导僧人摒弃“默照”的方式，回归到更为正统的“面壁”式深度修行。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“不许默照”和“须要点点面壁”形成鲜明对比，突出了作者对不同禅修方式的态度，强调了正确修行方法的重要性。
  • 用典：“面壁”运用了达摩祖师面壁九年的典故，借助这一具有代表性的历史事件，使诗歌更具文化底蕴和说服力，让读者更能理解作者所倡导的深度修行的内涵。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的语言传达深刻的禅理。没有过多的修饰和隐晦的表达，直接表明观点，易于僧人理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、专注的修行氛围。通过对时间的点明和修行要求的强调，让读者感受到一种庄重的禅修情境，促使人们反思修行的方式和方向。