这首偈颂以形象的语言和奇特的意象,打破常规的思维模式,表达了禅宗不拘泥于固定形式和标准,追求超越世俗认知、直指心性的思想,传达出一种打破束缚、超脱常规的禅悟境界。
偈颂一百六十首 其四二
拆去东篱,补起西壁。
径山门下,全无准的。
有店的,谁委悉。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
径山门下,全无准的。
有店的,谁委悉。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
简要说明
逐句注释
- “拆去东篱,补起西壁”:
- 字词:东、西篱,指常规的界限或规矩。
- 句意:打破常规的界限和规矩,不局限于既定的模式。
- “径山门下,全无准的”:
- 字词:径山,此处为禅宗修行的一个特定场所;准的,标准、准则。
- 句意:在径山这个禅宗修行之地,没有固定的标准和准则可遵循。
- “有店的,谁委悉”:
- 字词:店,可理解为世俗的认知、概念等;委悉,详细了解、明白。
- 句意:那些执着于世俗概念的人,谁能真正明白其中的禅理呢。
- “僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊”:
- 字词:僧堂,僧人修行和起居的地方;香积厨,僧人的厨房;鸱吻,古建筑屋脊上的装饰兽。
- 句意:僧人在僧堂能看透厨房的本质,鸱吻似乎要咬断佛殿的屋脊,这是用夸张、荒诞的意象来表达打破常规的认知,超越世俗对事物的固有看法。
现代译文
拆掉东边的篱笆,补好西边的墙壁。
在径山这个禅宗之地,完全没有固定的标准。
那些执着于世俗概念的人,谁能真正明白其中道理呢。
僧人在僧堂能看透厨房的本质,鸱吻仿佛要咬断佛殿的屋脊。
创作背景
释宗杲是南宋著名禅师,他所处的时代禅宗发展兴盛。禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首偈颂是他在日常禅修和传道过程中创作的,旨在通过这种奇特、打破常规的表达方式,引导弟子和信众摆脱世俗观念和固定思维的束缚,直接领悟禅的真谛。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征隐喻:“拆去东篱,补起西壁”象征着打破常规的束缚和界限;“僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊”用夸张荒诞的意象隐喻超越世俗的认知,以形象的事物传达抽象的禅理。
- 对比反差:诗中打破常规的行为和意象与世俗的认知形成鲜明对比,如“全无准的”与人们通常追求标准的观念相对立,突出禅宗不拘一格的特点。
- 语言特色:语言简洁直白却富有冲击力,使用了一些日常化的词汇如“东篱”“西壁”“香积厨”等,同时又有夸张荒诞的表达,如“鸱吻咬杀佛殿脊”,使偈颂既通俗易懂又充满奇趣。
- 意境营造:通过奇特的意象和打破常规的描述,营造出一种超脱世俗、打破束缚的禅悟意境,让读者感受到禅宗那种超越常规、直指心性的精神境界,引发对禅理的思考和感悟。
常见问题
《偈颂一百六十首 其四二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十首 其四二》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十首 其四二》主要写了什么?
这首偈颂以形象的语言和奇特的意象,打破常规的思维模式,表达了禅宗不拘泥于固定形式和标准,追求超越世俗认知、直指心性的思想,传达出一种打破束缚、超脱常规的禅悟境界。
《偈颂一百六十首 其四二》的创作背景是什么?
释宗杲是南宋著名禅师,他所处的时代禅宗发展兴盛。禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首偈颂是他在日常禅修和传道过程中创作的,旨在通过这种奇特、打破常规的表达方式,引导弟子和信众摆脱世俗观念和固定思维的束缚,直接领悟禅的真谛。
《偈颂一百六十首 其四二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征隐喻 :“拆去东篱,补起西壁”象征着打破常规的束缚和界限;“僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊”用夸张荒诞的意象隐喻超越世俗的认知,以形象的事物传达抽象的禅理。 对比反差 :诗中打破常规的行为和意象与世俗的认知形成鲜明对比,如“全无准的”与人们通常追求标准的观念相对立,突出禅宗不拘一格的特点。 语言特色 :语言简洁直白却富有冲击力,使用了一些日...