这首偈颂记录了超然居士设粥供养僧众之事,描述僧众吃完粥后挂起钵盂的行为,并称赞这是“西来榜样”,传达出一种对这种清净修行状态的肯定与赞赏。
偈颂一百六十首 其二六
超然居士设粥,供养一堂龙象。
吃了挂起钵盂,好个西来榜样。
吃了挂起钵盂,好个西来榜样。
简要说明
逐句注释
- “超然居士设粥,供养一堂龙象”:
- 字词:“超然居士”,特定的居士名号;“龙象”,在佛教中比喻高僧大德,这里指寺庙里的众多僧人。
- 句意:超然居士准备了粥,来供养寺庙里的一众高僧大德。
- “吃了挂起钵盂,好个西来榜样”:
- 字词:“吃”,同“吃”;“钵盂”,僧人化缘用的器具;“西来”,一般指佛教从西方(印度)传来,这里“西来榜样”可理解为符合佛教传统修行方式的典范。
- 句意:僧人们吃完粥后把钵盂挂起来,这真是符合佛教传统的好榜样。
现代译文
超然居士准备了粥食,
供养寺庙里的一众高僧。
僧人们吃完后挂起钵盂,
这真是传承西来佛法的好典范。
创作背景
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,佛教发展较为兴盛,居士供养僧众是常见的佛教活动。这首偈颂可能是在超然居士设粥供养僧众这一具体事件发生时,释宗杲有感而发创作的,以宣扬佛教修行的理念和对清净修行行为的肯定。
艺术赏析
- 表现手法:采用白描手法,以简洁直白的语言记录事件,没有过多的修饰和渲染,如实地呈现了超然居士设粥、僧人吃粥挂钵盂这一过程,使读者能清晰地了解事件本身。
- 语言特色:语言通俗易懂,接近口语化,符合偈颂这种文体的特点,便于在僧众和信众中传播和理解。
- 意境营造:通过对这一简单事件的描述,营造出一种清净、质朴的佛教修行意境。僧人们吃完粥后挂起钵盂,不贪恋物质享受,体现出一种淡泊、自在的修行态度,表达了佛教追求内心清净、远离物欲的理念。
常见问题
《偈颂一百六十首 其二六》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十首 其二六》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十首 其二六》主要写了什么?
这首偈颂记录了超然居士设粥供养僧众之事,描述僧众吃完粥后挂起钵盂的行为,并称赞这是“西来榜样”,传达出一种对这种清净修行状态的肯定与赞赏。
《偈颂一百六十首 其二六》的创作背景是什么?
释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,佛教发展较为兴盛,居士供养僧众是常见的佛教活动。这首偈颂可能是在超然居士设粥供养僧众这一具体事件发生时,释宗杲有感而发创作的,以宣扬佛教修行的理念和对清净修行行为的肯定。
《偈颂一百六十首 其二六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用白描手法,以简洁直白的语言记录事件,没有过多的修饰和渲染,如实地呈现了超然居士设粥、僧人吃粥挂钵盂这一过程,使读者能清晰地了解事件本身。 语言特色 :语言通俗易懂,接近口语化,符合偈颂这种文体的特点,便于在僧众和信众中传播和理解。 意境营造 :通过对这一简单事件的描述,营造出一种清净、质朴的佛教修行意境。僧人们吃完粥后挂起钵盂,不贪恋物质享受...