偈颂一百六十首 其一九

这首偈颂围绕释迦牟尼佛的诞生、成就及传教经历展开，以独特视角讲述相关典故，最后提到云门禅师欲棒打释迦牟尼之事，并引发人们要报佛恩、以深心奉献于尘世的思考，体现了佛教文化内涵与禅意感悟。

• “今朝正是四月八，净饭王宫生悉达”：
  • 字词：“四月八”，传说中释迦牟尼诞生日；“净饭王宫”，释迦牟尼父亲净饭王的宫殿；“悉达”，即悉达多，释迦牟尼的本名。
  • 句意：今天正是四月初八，悉达多在净饭王的宫殿中诞生。
• “吐水九龙天外来，捧足七莲从地发”：
  • 字词：“九龙吐水”，传说释迦牟尼诞生时，有九条龙从天上飞来，口吐香水为其沐浴；“七莲捧足”，传说释迦牟尼出生后，向东南西北各走七步，步步生莲花。
  • 句意：九条龙从天外飞来吐水为他沐浴，七朵莲花从地面生出捧起他的脚。
• “点胸点肋独称尊，大口开张自矜伐”：
  • 字词：“点胸点肋”，此处形容释迦牟尼展现出独特不凡的姿态；“矜伐”，自夸。
  • 句意：（释迦牟尼）以独特的姿态彰显自己独尊的地位，大张着口自夸。
• “都卢往世七旬余，四十九年恣忉怛”：
  • 字词：“都卢”，总共；“往世七旬余”，指释迦牟尼在世间活到七十多岁；“四十九年”，传说释迦牟尼成道后传教四十九年；“忉怛”，忧愁、痛苦，这里指传教的辛苦。
  • 句意：释迦牟尼总共在世间活了七十多岁，有四十九年都在辛苦地传教。
• “赖有云门老跛师，一棒当时要打杀”：
  • 字词：“云门老跛师”，指云门文偃禅师，他有脚疾；“打杀”，在禅宗语境中有打破执着、超越常规认知的意味。
  • 句意：幸亏有云门文偃这位有脚疾的老禅师，当时想用一棒打破这种常规认知。
• “人人尽道报佛恩，将此深心奉尘刹”：
  • 字词：“尘刹”，指微尘数的佛刹，即广大的世界。
  • 句意：人人都说要报答佛的恩情，那就应该用这样的虔诚之心奉献于广大世界。

今天正是四月初八，
悉达多在净饭王的宫殿诞生。
九条龙从天外飞来吐水为他沐浴，
七朵莲花从地面生出捧起他的脚。
他以独特姿态彰显独尊地位，
大张着口自我夸耀。
他总共在世间活了七十多岁，
有四十九年都在辛苦传教。
幸亏有云门文偃这位老禅师，
当时想用一棒打破常规认知。
人人都说要报答佛的恩情，
那就用虔诚之心奉献于广大世界。

释宗杲生活于宋代，当时禅宗发展兴盛，禅风活跃。偈颂是禅宗常用的表达教义、启发悟境的形式。这首偈颂创作可能与当时禅林的日常参禅、讲法活动相关，通过讲述释迦牟尼的故事及云门禅师的举动，来引导修行者打破对佛法的常规认知，树立正确的修行观念和报恩思想。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了九龙吐水、七莲捧足等多个与释迦牟尼相关的佛教典故，使诗歌具有浓厚的佛教文化底蕴，也通过这些典故生动地讲述了释迦牟尼的生平事迹。
  • 对比与转折：前半部分描述释迦牟尼的诞生、成就与传教的辛苦，后半部分突然提到云门禅师要“打杀”释迦牟尼，形成强烈的对比与转折，这种手法旨在打破修行者对佛的常规尊崇和执着，引发更深刻的思考。
• 语言特色：语言直白通俗，符合偈颂便于传播和理解的特点。虽用词简洁，但能准确表达出佛教的义理和禅意，如“大口开张自矜伐”等表述形象生动。
• 意境营造：通过对佛教故事的叙述，营造出一种庄严肃穆且充满禅机的意境。诗歌前半部分构建出释迦牟尼神圣、伟大的形象，后半部分的转折则打破这种常规印象，引导读者进入一种超越表象、探寻佛法真意的境界，使整首诗充满了思辨性和启迪性。