偈颂一百六十首 其一一

这首偈颂主要围绕新年初始表达一种吉祥顺遂的愿景，同时对将偈语仅作世俗谛理解以及在佛法上无谓争论的行为进行了批判，体现出对佛法真谛领悟的强调。

• “正朝把笔，万事皆吉”：
  • 字词：“正朝”，指正月初一；“把笔”，拿起笔。
  • 句意：正月初一拿起笔书写，预示着这一年万事都会吉祥。
• “应时纳祜，庆无不宜”：
  • 字词：“应时”，顺应时节；“纳祜”，接纳福泽；“庆”，庆贺、吉祥之事。
  • 句意：顺应时节就能接纳福泽，一切庆贺之事都适宜。
• “若作世谛，流布平地”：
  • 字词：“世谛”，佛教术语，指世间的真理、常理；“流布”，流传、传播。
  • 句意：如果把这偈语只当作世间常理来理解和传播，就如同在平地上随意流传。
• “吃交更在佛法，商量眉须堕落”：
  • 字词：“吃交”，此处可理解为纠缠、陷入；“商量”，讨论、争辩。
  • 句意：如果陷入在佛法上无谓的讨论争辩，那可就大错特错了，连眉毛胡须都会堕落（极言这种行为的不可取）。

正月初一拿起笔来，
预示着万事都将吉祥。
顺应时节接纳福泽，
一切庆贺皆大适宜。
若只当作世间常理，
随意传播毫无深意。
陷入佛法无谓争辩，
实在是大错而特错。

释宗杲是南宋时期著名的禅僧，在禅宗发展中有着重要地位。当时佛教禅宗发展繁荣，但也存在一些人对佛法理解流于表面、陷入无谓争论的现象。这首偈颂可能创作于新年之际，他借新年的吉祥话语，一方面表达对人们的美好祝愿，另一方面针对当时佛教界的不良风气，通过偈语的形式进行警醒和教导。

• 表现手法：
  • 对比：将对偈语作“世谛”理解的“流布平地”与对佛法无谓“商量”的严重后果进行对比，突出强调了对佛法正确领悟的重要性。
  • 直白表达：语言直白易懂，没有过多修饰，直接表达观点，使禅意能够清晰地传达给受众，符合禅宗直指人心的特点。
• 语言特色：语言简洁明快，以质朴的语言阐述深刻的佛理。使用口语化的表达，如“吃交”“商量眉须堕落”等，使偈语更贴近大众，易于理解和接受。
• 意境营造：整体营造出一种严肃而警醒的氛围。前四句营造出新年吉祥的氛围，而后四句话锋一转，以严厉的态度批判错误行为，让读者在喜庆的氛围中能深刻反思对佛法的认知和修行方式。