颂古五十七首 其四九

· 释道昌

扑落非他,安排不多。
盖覆自在,隐显包罗。
擡头失却旧时路,拈篙便上别人渡。
转易作难,拔贫成富,千人万人恁么去。

简要说明

这首诗是释道昌所作的偈颂诗,主要表达了对佛法修行的一种感悟和见解。强调修行不应刻意造作,应自在随性,在修行过程中会面临转变的困难,但也能实现从贫到富(精神上的富足)的提升,同时鼓励众人都依此道修行。

逐句注释

  • “扑落非他,安排不多”:
    • 字词:“扑落”,这里可理解为自然的呈现、回归本真;“安排”,指刻意的造作、谋划。
    • 句意:自然的呈现并非借助外力,刻意的造作也不需要太多。
  • “盖覆自在,隐显包罗”:
    • 字词:“盖覆”,有覆盖、包容之意;“隐显”,指事物的隐蔽和显现状态。
    • 句意:能够自在地包容一切,无论是隐蔽的还是显现的事物都能涵盖其中。
  • “擡头失却旧时路,拈篙便上别人渡”:
    • 字词:“擡头”,象征着一种对自我、对修行方向的重新审视;“拈篙”,拿起船篙,比喻采取行动;“渡”,指渡河的工具,这里象征修行的途径。
    • 句意:当重新审视自己的修行时,会发现原来的道路已不再适用,拿起船篙便登上别人的渡河工具(即采用新的修行方法)。
  • “转易作难,拔贫成富”:
    • 字词:“转易”,转变、改变;“拔贫成富”,从贫穷(精神上的匮乏)转变为富有(精神上的富足)。
    • 句意:转变是困难的,但通过修行能够实现从精神匮乏到精神富足的转变。
  • “千人万人恁么去”:
    • 字词:“恁么”,如此、这样。
    • 句意:成千上万的人都这样去修行。

现代译文

自然呈现无需外力,刻意造作不必太多。
自在包容一切万物,隐蔽显现皆能涵盖。
抬头发现旧路已失,拿起船篙登上他渡。
转变虽然困难重重,却能实现贫到富变。
成千上万之人如此,都踏上这修行之路。

创作背景

释道昌是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展昌盛,禅僧们常以偈颂诗来表达对佛法的理解和感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但应是释道昌在日常修行和对佛法的体悟过程中所作,旨在向众人传达他所领悟的修行之道和佛法智慧。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“擡头失却旧时路”象征着修行过程中对旧有观念和方法的摒弃;“拈篙便上别人渡”象征着采用新的修行途径。通过这些象征,将抽象的佛法修行概念形象化,便于人们理解。
    • 对比手法:“转易作难,拔贫成富”运用对比,突出了修行过程中转变的艰难和转变后所获得的巨大收获,强调了修行的意义和价值。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的语句表达深刻的佛法哲理。偈颂诗本身就具有简洁明快、易于传播的特点,这首诗不追求华丽的辞藻,而是用质朴的语言直接阐述观点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种豁达、超脱的修行意境。诗中所描述的修行过程,从放下旧有、接受新变,到实现精神上的富足,让读者感受到一种在佛法指引下不断前行、超越自我的氛围,引导人们对修行和人生进行思考。

常见问题

《颂古五十七首 其四九》的作者和朝代是什么?

《颂古五十七首 其四九》的作者是释道昌,页面按宋作品展示。

《颂古五十七首 其四九》主要写了什么?

这首诗是释道昌所作的偈颂诗,主要表达了对佛法修行的一种感悟和见解。强调修行不应刻意造作,应自在随性,在修行过程中会面临转变的困难,但也能实现从贫到富(精神上的富足)的提升,同时鼓励众人都依此道修行。

《颂古五十七首 其四九》的创作背景是什么?

释道昌是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展昌盛,禅僧们常以偈颂诗来表达对佛法的理解和感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但应是释道昌在日常修行和对佛法的体悟过程中所作,旨在向众人传达他所领悟的修行之道和佛法智慧。

《颂古五十七首 其四九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“擡头失却旧时路”象征着修行过程中对旧有观念和方法的摒弃;“拈篙便上别人渡”象征着采用新的修行途径。通过这些象征,将抽象的佛法修行概念形象化,便于人们理解。 对比手法 :“转易作难,拔贫成富”运用对比,突出了修行过程中转变的艰难和转变后所获得的巨大收获,强调了修行的意义和价值。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易...