这首诗以独特的意象和富有哲理的语句,探讨了禅理中的一些概念。通过一系列看似矛盾又相互关联的意象组合,传达出一种对事物本质和修行境界的深刻思考,表达了对禅意中超越常规认知、容纳万物的境界的追求。
颂古五十七首 其三八
巨岳尘飞,蟭螟生儿。
儿落尘里,如锥锥泥。
烧火救火,闭门开门。
抛柴家丑外头见,万象森罗一口吞。
儿落尘里,如锥锥泥。
烧火救火,闭门开门。
抛柴家丑外头见,万象森罗一口吞。
简要说明
逐句注释
- “巨岳尘飞,蟭螟生儿”:
- 字词:“巨岳”,巨大的山岳;“蟭螟”,一种极微小的虫子。
- 句意:巨大的山岳扬起尘埃,极其微小的蟭螟生出幼崽。此句以大小对比,展现事物的差异性。
- “儿落尘里,如锥锥泥”:
- 字词:“锥”,名词作动词,用锥子刺。
- 句意:蟭螟的幼崽落在尘埃里,就好像用锥子刺进泥中,强调渺小事物在环境中的融入与难辨。
- “烧火救火,闭门开门”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:一边在生火,一边又去灭火;刚关上了门,又去打开门。描述看似矛盾的行为。
- “抛柴家丑外头见,万象森罗一口吞”:
- 字词:“抛柴”,可理解为暴露自身问题;“万象森罗”,指宇宙间的各种事物现象。
- 句意:把自己的家丑暴露在外让人看见,却能将宇宙间森罗万象一口吞下去,表达一种超越表象、包容一切的境界。
现代译文
巨大的山岳扬起尘埃,
微小的蟭螟生出幼崽。
幼崽落在尘埃里面,
好似锥子刺进泥中。
一边烧火一边救火,
刚关上门又去开门。
把自家丑事暴露在外,
却能将万千景象容纳。
创作背景
释道昌是宋代的僧人,禅宗在宋代得到了进一步的发展和传播。禅僧们常常通过偈语、诗歌等形式来表达对禅理的领悟和修行的体验。这首诗便是释道昌以诗的形式来阐释他对禅意的理解,创作时间难以确切知晓,但大致是在他日常修行和对禅理的思考过程中所作,目的可能是与其他禅僧交流或启发信众。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比夸张:诗中“巨岳”与“蟭螟”形成强烈的大小对比,“一口吞”万象则运用了夸张的手法,突出了禅意中对超越常规认知的强调,引导人们突破固有思维去理解事物本质。
- 悖论表达:“烧火救火,闭门开门”这种看似矛盾的表述,打破了人们常规的逻辑思维,激发读者对禅理的深入思考,让人们认识到事物并非非此即彼,而是存在着复杂的关系和变化。
- 语言特色:语言直白简洁,采用通俗的意象和表述方式,如“锥锥泥”“抛柴”等,使诗歌具有一种质朴的风格,易于理解,但又蕴含着深刻的禅理,体现了禅宗以简洁语言传达深刻思想的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗逻辑、包容一切的禅意境界。通过一系列意象的组合,让读者感受到在纷繁复杂的表象背后,存在着一种超越对立、容纳万物的深邃境界,引导人们放下执着,以更广阔的视角去看待世界和自身的修行。
常见问题
《颂古五十七首 其三八》的作者和朝代是什么?
《颂古五十七首 其三八》的作者是释道昌,页面按宋作品展示。
《颂古五十七首 其三八》主要写了什么?
这首诗以独特的意象和富有哲理的语句,探讨了禅理中的一些概念。通过一系列看似矛盾又相互关联的意象组合,传达出一种对事物本质和修行境界的深刻思考,表达了对禅意中超越常规认知、容纳万物的境界的追求。
《颂古五十七首 其三八》的创作背景是什么?
释道昌是宋代的僧人,禅宗在宋代得到了进一步的发展和传播。禅僧们常常通过偈语、诗歌等形式来表达对禅理的领悟和修行的体验。这首诗便是释道昌以诗的形式来阐释他对禅意的理解,创作时间难以确切知晓,但大致是在他日常修行和对禅理的思考过程中所作,目的可能是与其他禅僧交流或启发信众。
《颂古五十七首 其三八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比夸张 :诗中“巨岳”与“蟭螟”形成强烈的大小对比,“一口吞”万象则运用了夸张的手法,突出了禅意中对超越常规认知的强调,引导人们突破固有思维去理解事物本质。 悖论表达 :“烧火救火,闭门开门”这种看似矛盾的表述,打破了人们常规的逻辑思维,激发读者对禅理的深入思考,让人们认识到事物并非非此即彼,而是存在着复杂的关系和变化。 语言特色 :语言直白...