这首诗是一首禅诗,围绕“有本”与“无本”、“学益”与“学损”等概念展开,通过形象的比喻如“狮子一滴迸六斛”“驴乳散入别人屋”等,探讨禅学修行中的本质问题,引导修行者明辨业识,追求真正的觉悟,传达出对禅理的深刻思考。
颂古五十七首 其三一
搬运不时,提起却稳。
师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋。
业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿。
简要说明
逐句注释
- “有本无本,学益学损”:
- 字词:“本”,可理解为事物的根本、本质;“学益”,学习带来益处;“学损”,学习带来损害。
- 句意:探讨事物是否有根本,以及学习到底是有益还是有害。
- “搬运不时,提起却稳”:
- 字词:“搬运”,可引申为修行过程中的种种行为、活动;“提起”,这里可能指提起修行的正念、觉悟等。
- 句意:修行时行为活动没有把握好时机,但是一旦提起觉悟之心却很稳当。
- “师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋”:
- 字词:“狮子一滴”,在禅学中狮子象征着尊贵、勇猛、有威力,“一滴”代表珍贵的佛法智慧;“六斛”,容量单位,这里形容数量多;“驴乳”,与“狮子一滴”相对,象征低劣、无用的东西。
- 句意:珍贵的佛法智慧一旦展现,能产生巨大的影响;而低劣无用的东西则会散失到别处,没有价值。
- “业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿”:
- 字词:“业识”,佛教术语,指由过去的业力所形成的妄识;“乌鸡”和“芦花”,可能是一种比喻,乌鸡代表觉悟者,芦花代表虚幻不实的境界。
- 句意:当修行者从茫茫的业识中分辨出真相时,就如同乌鸡不会在芦花中栖息一样,不会再执着于虚幻的境界。
现代译文
事物是否有根本,学习是有益还是有害,难以简单定论。
修行中行为若时机不当,但若提起觉悟之心便能安稳。
珍贵的佛法智慧一旦展现,能产生巨大的影响;
而无用的东西则会散失到别处,毫无价值。
当修行者从茫茫的业识中辨出真相时,
就不会再执着于虚幻不实的境界。
创作背景
释道昌是宋代的一位高僧,禅学在宋代达到了较为繁荣的阶段,禅宗各流派不断发展和交流。这首诗是他对禅学修行的一种感悟和阐释。在当时的禅门氛围中,修行者们注重通过各种方式来领悟禅理,破除执着,获得解脱。释道昌可能是在日常的修行、讲法或与其他禅僧的交流中,有感而发创作了这首诗,以引导修行者更好地理解禅学的精髓。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中运用了多组对比,如“有本”与“无本”、“学益”与“学损”、“狮子一滴”与“驴乳”等,通过鲜明的对比,突出了禅学中不同概念和事物的本质差异,帮助修行者更好地理解禅理。
- 比喻手法:“狮子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋”“乌鸡不在芦花宿”等都是形象的比喻。用狮子和驴乳分别比喻珍贵的佛法智慧和低劣无用的东西,用乌鸡和芦花比喻觉悟者和虚幻境界,使抽象的禅理变得具体可感,易于理解。
- 语言特色:语言简洁明快,虽然使用了一些佛教术语,但整体表达直白,没有过多的修饰和隐晦,符合禅门直截了当地传达法义的风格。
- 意境营造:整首诗营造出一种深邃、空灵的禅学意境。通过对修行中各种现象和概念的探讨,引导读者进入一种超越世俗认知的境界,去思考事物的本质和修行的真谛,使读者在阅读过程中仿佛置身于禅门的修行氛围中,感受到一种心灵的启迪和净化。
常见问题
《颂古五十七首 其三一》的作者和朝代是什么?
《颂古五十七首 其三一》的作者是释道昌,页面按宋作品展示。
《颂古五十七首 其三一》主要写了什么?
这首诗是一首禅诗,围绕“有本”与“无本”、“学益”与“学损”等概念展开,通过形象的比喻如“狮子一滴迸六斛”“驴乳散入别人屋”等,探讨禅学修行中的本质问题,引导修行者明辨业识,追求真正的觉悟,传达出对禅理的深刻思考。
《颂古五十七首 其三一》的创作背景是什么?
释道昌是宋代的一位高僧,禅学在宋代达到了较为繁荣的阶段,禅宗各流派不断发展和交流。这首诗是他对禅学修行的一种感悟和阐释。在当时的禅门氛围中,修行者们注重通过各种方式来领悟禅理,破除执着,获得解脱。释道昌可能是在日常的修行、讲法或与其他禅僧的交流中,有感而发创作了这首诗,以引导修行者更好地理解禅学的精髓。
《颂古五十七首 其三一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中运用了多组对比,如“有本”与“无本”、“学益”与“学损”、“狮子一滴”与“驴乳”等,通过鲜明的对比,突出了禅学中不同概念和事物的本质差异,帮助修行者更好地理解禅理。 比喻手法 :“狮子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋”“乌鸡不在芦花宿”等都是形象的比喻。用狮子和驴乳分别比喻珍贵的佛法智慧和低劣无用的东西,用乌鸡和芦花比喻觉悟者和虚幻境...