颂古五十七首 其一七

这首诗围绕赵州石桥展开，通过对石桥相关意象的阐述，表达了对佛法应机施教、不拘常规的理解，劝诫人们不要执着于表象，若执着则会陷入迷茫，难以领悟佛法真谛。

• “赵州石桥，只见略彴”：
  • 字词：“赵州石桥”，指赵州桥，是现实中有名的石桥；“略彴”，独木桥。
  • 句意：人们眼中看到的赵州石桥，其实可看作如同简易的独木桥一般平常。
• “度驴度马，应病与药”：
  • 字词：“度”，渡，使通过；“应病与药”，根据不同的病症给予相应的药物，这里比喻根据不同人的根性给予不同的佛法教导。
  • 句意：不管是驴还是马从桥上通过，就如同佛法针对不同的人给予不同的教化。
• “换步移身，在富全贫”：
  • 字词：“换步移身”，改变步伐、移动身体，比喻改变看待事物的方式或立场；“在富全贫”，处在富足的状态却表现出全然的贫穷，意味着不被外在的富足所迷惑，保持内心的淡泊。
  • 句意：当改变看待事物的方式时，即使身处看似富足的环境，也能保持内心的质朴和淡泊。
• “当头如认著，东鲁问西秦”：
  • 字词：“当头”，当下、眼前；“认著”，执着、认定；“东鲁问西秦”，东鲁和西秦相隔甚远，这里比喻方向错误，陷入迷茫。
  • 句意：如果对眼前的事物执着认定，就如同在东边的鲁国去询问西边秦国的事情一样，方向错误，难以找到正确答案。

人们眼中有名的赵州石桥，
其实就像普通的独木桥。
不管是驴还是马从桥上过，
佛法也会像对症给药般因人而异。
当改变看待事物的方式，
即使身处富足也能内心淡泊。
如果对眼前事物执着认定，
就如同在东鲁去问西秦的事，陷入迷茫。

释道昌生活于宋代，当时佛教禅宗发展兴盛，禅门大德们常通过各种方式来阐释佛法，启迪众生。这首诗是释道昌以禅宗偈颂的形式创作，意在通过“赵州石桥”这一具有象征意义的意象，向世人传达佛法应机施教、不执着于表象的道理，帮助人们破除对事物的执着，领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“赵州石桥”象征佛法的大道，“略彴”象征平常的事物，用石桥和独木桥的对比，象征佛法虽高深却也平常，人人可及。“度驴度马”象征不同根性的众生，“应病与药”象征佛法的因材施教。
  • 比喻手法：“东鲁问西秦”形象地比喻人们若执着于表象，就会陷入错误的方向，难以找到真理，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁直白，采用通俗的意象和表述，如“驴”“马”“药”等，符合禅宗偈颂以简洁语言传达深刻哲理的特点，便于大众理解佛法要义。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、空灵的意境，让读者在思考诗中所蕴含的佛法哲理时，能够暂时抛开世俗的纷扰，进入一种空灵的心境，去体悟佛法不执着、应机随缘的智慧。