出山相赞

这首诗是对出山相关事迹的一种独特阐释与批判。诗中以佛教故事为背景，表达了对所谓“出山”“得道”行为的质疑，批判了在看似光明大道上却未真正践行正道、未能真正得道的现象。

• “子夜逾城，午夜见星”：
  • 字词：“子夜”“午夜”，均指半夜时分；“逾城”，越过城墙。
  • 典故：此句涉及佛教中悉达多太子在夜半时分偷偷越过迦毗罗卫城城墙，出家修行的故事。
  • 句意：讲述悉达多太子在半夜越过城墙出家，看到天上的星星，开启了修行之路。
• “青天白日，大道不行”：
  • 字词：“青天白日”，指光明的时刻；“大道”，可理解为正道、真理。
  • 句意：在光明的时刻，正道却得不到推行。
• “水泥脚下转深深，究竟何曾得道成”：
  • 字词：“水泥”，在此并非现代意义的建筑材料，可理解为泥泞之地；“转深深”，表示在其中越陷越深。“究竟”，到底。
  • 句意：在泥泞之地不断深陷，到底又何曾真正得道成功呢。

在半夜时分越过城墙而出家，看见了夜空中的星星。
在光明的白天里，正道却无法得到推行。
在泥泞的道路上越陷越深，到最后又哪里算得上是得道成功了呢。

释智朋是南宋时期的僧人。南宋时期，佛教在社会上有一定的影响力，但也可能存在一些佛教修行者只注重形式，而未能真正领悟佛法真谛、践行正道的情况。这首诗可能是释智朋针对当时佛教界的这种现象，借对出山、得道等概念的反思而创作，以警醒世人要真正追求正道。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了悉达多太子逾城出家的典故，使诗歌具有深厚的佛教文化底蕴，同时引发读者对佛教修行历程的思考。
  • 对比：“子夜逾城，午夜见星”与“青天白日，大道不行”形成对比，前句象征着开启修行的勇敢与希望，后句则展现出现实中正道难行的无奈，突出了理想与现实的落差。
• 语言特色：语言直白简洁，以通俗易懂的话语表达深刻的哲理，没有过多的修饰，却能直抵人心，引发读者对修行、对正道的深入思考。
• 意境营造：通过描绘“水泥脚下转深深”的场景，营造出一种陷入困境、难以自拔的意境，暗示那些未能真正践行正道的人在错误的道路上越走越远，从而强化了诗歌对未能得道现象的批判意味。