这首偈颂围绕佛法的领悟与修行展开。表达了在把握乾坤、揭示佛法真谛的关键时刻,很多僧人未能完全领悟。同时,以普贤菩萨甘愿承担弥天罪业、深陷艰难之境的行为,来体现对佛法大义的担当和为众生的奉献精神。
偈颂一百六十九首 其一六二
把定乾坤正此时,衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪,甘自浑身陷铁围。
普贤不顾弥天罪,甘自浑身陷铁围。
简要说明
逐句注释
- “把定乾坤正此时,衲僧犹未副全提”:
- 字词:“把定”,把持、掌握;“乾坤”,代表天地、宇宙,这里可引申为佛法的真谛、宇宙的大道;“衲僧”,指僧人,“衲”是僧衣,代指僧人身份;“副”,符合、相称;“全提”,全面揭示、完全领悟佛法。
- 句意:现在正是把握宇宙大道、揭示佛法真谛的关键时刻,但僧人们还未能完全领悟和契合这深刻的佛法要义。
- “普贤不顾弥天罪,甘自浑身陷铁围”:
- 字词:“普贤”,佛教菩萨名,代表着行愿,象征着实践和大行;“弥天罪”,极大的罪业;“铁围”,“铁围山”的简称,在佛教中是指围绕世界的大山,象征着艰难困苦的境界。
- 句意:普贤菩萨不顾自己要承担极大的罪业,甘愿让自己深陷艰难困苦的境界。
现代译文
此刻正是把握宇宙真谛、揭示佛法要义的重要时刻,
可僧人们还没能完全领悟这深邃的佛法内涵。
普贤菩萨不顾会背负极大的罪业之名,
心甘情愿地让自己陷入艰难困苦的境地。
创作背景
释智朋是南宋时期的一位高僧。在南宋佛教发展过程中,禅宗等各宗派都有其独特的修行方式和教义阐释。这首偈颂创作于他弘法传道的过程中。当时佛教内部对于佛法的领悟和修行实践存在不同的见解和层次,很多僧人虽然修行,但在对佛法核心要义的把握上存在不足。释智朋通过这首偈颂,以普贤菩萨的伟大行愿来激励僧众要有担当精神,深入领悟佛法,为众生解脱而努力。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将“把定乾坤”的关键时刻与“衲僧犹未副全提”进行对比,突出了僧人们在佛法领悟上的不足,引发对修行深度的思考。同时,以普贤菩萨“不顾弥天罪”“身陷铁围”的担当与僧人的状态形成鲜明对比,强调了普贤菩萨为众生奉献的伟大精神。
- 象征手法:“乾坤”象征佛法的广大深邃,“铁围”象征修行和度化众生过程中的艰难险阻,通过这些象征,使抽象的佛法教义和修行理念变得更加形象可感。
- 语言特色:语言简洁直接,以直白的表述传达深刻的佛法思想。没有过多华丽的辞藻修饰,却能精准地表达出核心观点,符合偈颂这种佛教文体简洁明快、直指人心的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种庄严、深沉的宗教意境。前两句营造出一种紧迫的氛围,强调把握佛法真谛的关键时刻;后两句则塑造出普贤菩萨伟大而悲壮的形象,展现出为了众生解脱不惜牺牲自我的宏大境界,使读者能感受到佛法的庄严和修行者的担当。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其一六二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其一六二》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其一六二》主要写了什么?
这首偈颂围绕佛法的领悟与修行展开。表达了在把握乾坤、揭示佛法真谛的关键时刻,很多僧人未能完全领悟。同时,以普贤菩萨甘愿承担弥天罪业、深陷艰难之境的行为,来体现对佛法大义的担当和为众生的奉献精神。
《偈颂一百六十九首 其一六二》的创作背景是什么?
释智朋是南宋时期的一位高僧。在南宋佛教发展过程中,禅宗等各宗派都有其独特的修行方式和教义阐释。这首偈颂创作于他弘法传道的过程中。当时佛教内部对于佛法的领悟和修行实践存在不同的见解和层次,很多僧人虽然修行,但在对佛法核心要义的把握上存在不足。释智朋通过这首偈颂,以普贤菩萨的伟大行愿来激励僧众要有担当精神,深入领悟佛法,为众生解脱而努力。
《偈颂一百六十九首 其一六二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将“把定乾坤”的关键时刻与“衲僧犹未副全提”进行对比,突出了僧人们在佛法领悟上的不足,引发对修行深度的思考。同时,以普贤菩萨“不顾弥天罪”“身陷铁围”的担当与僧人的状态形成鲜明对比,强调了普贤菩萨为众生奉献的伟大精神。 象征手法 :“乾坤”象征佛法的广大深邃,“铁围”象征修行和度化众生过程中的艰难险阻,通过这些象征,使抽象的佛法...