这首偈颂表达了一种对世事的超脱态度,认为无需刻意去安排事物的明暗契合,不必厌烦尘世的纷扰难以摆脱。通过引用“分庵主”的典故,传达出一种顺应自然、在世俗中也能有所觉悟的思想。
偈颂一百六十九首 其一六○
明头暗合绝安排,莫厌红尘拨不开。
不见当年分庵主,一声江上侍郎来。
不见当年分庵主,一声江上侍郎来。
简要说明
逐句注释
- “明头暗合绝安排”:
- 字词:“明头暗合”,指表面与暗中的契合;“绝安排”,即摒弃刻意的谋划、安排。
- 句意:事物的明与暗自然契合,无需人为地去刻意安排。
- “莫厌红尘拨不开”:
- 字词:“厌”,厌烦;“红尘”,指繁华的社会,泛指人世间;“拨不开”,难以摆脱。
- 句意:不要厌烦尘世的纷扰难以摆脱。
- “不见当年分庵主,一声江上侍郎来”:
- 字词:“分庵主”,是一个特定的人物典故;“侍郎”,古代官职名。
- 句意:没看到当年的分庵主,在江上听到一声“侍郎来”便有所觉悟。
现代译文
事物的明暗自然契合,无需刻意去安排,
不要厌烦这尘世的纷扰难以挣脱。
没看见当年的分庵主吗,
江上一声“侍郎来”让他觉悟。
创作背景
释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教僧侣用来表达教义、开示众生的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教发展较为兴盛的背景下,僧人常常通过这种简洁而富有哲理的文字来传达佛法的智慧和对生活的感悟。具体创作的时间和相关具体事件难以确切知晓,但大致是释智朋在日常修行和对佛法体悟过程中创作出来,用于教导他人或自我表达对佛教思想的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“分庵主”的典故,通过这个具体的事例来传达一种觉悟的境界,使抽象的佛法思想变得更加具体可感,增强了诗歌的说服力和感染力。
- 劝诫:整首诗以一种劝诫的口吻,直接点明观点,如“明头暗合绝安排,莫厌红尘拨不开”,简洁明了地告诉人们应有的态度,具有很强的教化作用。
- 语言特色:语言直白质朴,没有过多的修饰,以简洁的文字表达深刻的哲理,符合偈颂这种文体的特点,便于大众理解和接受。
- 意境营造:通过“江上侍郎来”这样的场景描绘,营造出一种空灵、顿悟的意境,让读者仿佛能看到当年分庵主在江上听到呼喊时豁然开朗的情景,从而引导人们去思考佛法中关于觉悟和顺应自然的道理。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其一六○》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其一六○》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其一六○》主要写了什么?
这首偈颂表达了一种对世事的超脱态度,认为无需刻意去安排事物的明暗契合,不必厌烦尘世的纷扰难以摆脱。通过引用“分庵主”的典故,传达出一种顺应自然、在世俗中也能有所觉悟的思想。
《偈颂一百六十九首 其一六○》的创作背景是什么?
释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教僧侣用来表达教义、开示众生的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教发展较为兴盛的背景下,僧人常常通过这种简洁而富有哲理的文字来传达佛法的智慧和对生活的感悟。具体创作的时间和相关具体事件难以确切知晓,但大致是释智朋在日常修行和对佛法体悟过程中创作出来,用于教导他人或自我表达对佛教思想的理解。
《偈颂一百六十九首 其一六○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“分庵主”的典故,通过这个具体的事例来传达一种觉悟的境界,使抽象的佛法思想变得更加具体可感,增强了诗歌的说服力和感染力。 劝诫 :整首诗以一种劝诫的口吻,直接点明观点,如“明头暗合绝安排,莫厌红尘拨不开”,简洁明了地告诉人们应有的态度,具有很强的教化作用。 语言特色 :语言直白质朴,没有过多的修饰,以简洁的文字表达深刻的哲理,...