这首偈颂描绘了秋日西湖的景象,展现出秋云散尽后的晴空以及西湖众多瘦耸的山峰,还提及了水鸟、树林和南宕寺,最后以“老胡曾未到其中”表达出一种独特的禅意与境界感悟,整体传达出对自然与禅境的思考。
偈颂一百六十九首 其一五七
秋云卷尽见晴空,瘦耸西湖千万峰。
水鸟树林南宕寺,老胡曾未到其中。
水鸟树林南宕寺,老胡曾未到其中。
简要说明
逐句注释
- “秋云卷尽见晴空”:
- 字词:“卷”同“卷”,指秋云被风吹散。
- 句意:秋天的云彩被全部卷走,露出了晴朗的天空。
- “瘦耸西湖千万峰”:
- 字词:“瘦耸”,形容山峰瘦而高耸;“西湖”,这里指特定的地理区域的湖泊;“千万峰”,表示山峰数量众多。
- 句意:西湖周围众多瘦而高耸的山峰显露出来。
- “水鸟树林南宕寺”:
- 字词:“水鸟”,生活在水边的鸟类;“南宕寺”,具体寺庙名称。
- 句意:南宕寺周围有水鸟和树林。
- “老胡曾未到其中”:
- 字词:“老胡”,在佛教语境中可能代指佛祖等先圣;“曾未”,未曾。
- 句意:佛祖等先圣也未曾到过这里的境界。
现代译文
秋天的云彩被完全卷走,露出了晴朗无云的天空,
西湖周围那众多瘦而高耸的山峰显现出来。
南宕寺周围有在水边栖息的鸟儿和树林,
就连佛祖等先圣也未曾到过这等境界。
创作背景
释智朋是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展兴盛,僧人常以偈颂来表达对佛法的领悟和对禅境的感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是他在游览西湖周边,看到秋日西湖的景色,特别是南宕寺周围的景象后,有感而发创作此偈,以表达自己对自然与禅境融合的独特理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:整首偈颂用简洁质朴的语言描绘景象,如“秋云卷尽见晴空,瘦耸西湖千万峰”,不加过多修饰,直接勾勒出秋日西湖的典型画面,给人以直观的视觉感受。
- 象征手法:“老胡曾未到其中”,“老胡”象征着传统认知中的佛法高深者,以其未曾到过此处,象征此处所代表的境界之独特和高深,蕴含着一种超越传统认知的禅意。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,符合偈颂便于传播和领悟的特点。同时用词精准,“瘦耸”一词生动地描绘出山峰的形态特征。
- 意境营造:通过描绘秋云、晴空、山峰、水鸟、树林和寺庙等景象,营造出一种空灵、清幽的禅意境界。诗的前几句写景,后一句则在景的基础上进行禅意的升华,将自然之景与禅境相融合,使读者在感受自然美的同时,也能体会到其中蕴含的禅思。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其一五七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其一五七》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其一五七》主要写了什么?
这首偈颂描绘了秋日西湖的景象,展现出秋云散尽后的晴空以及西湖众多瘦耸的山峰,还提及了水鸟、树林和南宕寺,最后以“老胡曾未到其中”表达出一种独特的禅意与境界感悟,整体传达出对自然与禅境的思考。
《偈颂一百六十九首 其一五七》的创作背景是什么?
释智朋是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展兴盛,僧人常以偈颂来表达对佛法的领悟和对禅境的感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是他在游览西湖周边,看到秋日西湖的景色,特别是南宕寺周围的景象后,有感而发创作此偈,以表达自己对自然与禅境融合的独特理解。
《偈颂一百六十九首 其一五七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :整首偈颂用简洁质朴的语言描绘景象,如“秋云卷尽见晴空,瘦耸西湖千万峰”,不加过多修饰,直接勾勒出秋日西湖的典型画面,给人以直观的视觉感受。 象征手法 :“老胡曾未到其中”,“老胡”象征着传统认知中的佛法高深者,以其未曾到过此处,象征此处所代表的境界之独特和高深,蕴含着一种超越传统认知的禅意。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,符合偈颂...