偈颂一百六十九首 其一四七

这首偈颂以暮春时节、自身病痛的情境起笔，表达出一种孤独与无奈之感。后两句则蕴含深刻的禅意，强调只有历经修行，如同“百城归来者”，才能领悟到佛法的真谛，见到如文殊菩萨一臂伸展般的开悟境界。

• “门掩衰颓又暮春”：
  • 字词：“衰颓”，形容人身体或精神状态萎靡不振；“暮春”，春季的末尾阶段。
  • 句意：紧闭房门，自己处于衰颓的状态，而此时又到了暮春时节。
• “这些病痛与谁陈”：
  • 字词：“陈”，陈述、诉说。
  • 句意：自己身上的这些病痛能向谁去诉说呢。
• “百城若有归来者”：
  • 字词：“百城”，在佛教语境中，常指修行者历经多地、多方参学；“归来者”，指经过修行和历练后有所觉悟的人。
  • 句意：如果有历经百城修行归来的人。
• “方见文殊一臂伸”：
  • 字词：“文殊”，即文殊菩萨，象征着大智慧；“一臂伸”，是一种形象的表达，代表着佛法的启示、智慧的显现。
  • 句意：才能够见到如同文殊菩萨伸出一臂给予启示那样的境界。

房门紧闭，我衰颓地度过又一个暮春，
身上这些病痛又能向谁去诉说呢。
倘若有历经百城修行归来的人，
才能见到如文殊菩萨伸出一臂般的智慧启示。

释智朋是宋代的一位高僧，他的偈颂通常是为了传达佛法教义、启发修行者。这首偈颂创作的具体时间难以确定，但从内容来看，可能是他在自身身体不适、心境有所感悟的情况下所作。宋代佛教禅宗发展较为兴盛，修行者们常常通过偈颂来表达对佛法的理解和修行的心得，释智朋或许也是借此鼓励修行者要历经磨砺，才能获得真正的觉悟。

• 表现手法：
  • 借景抒情：以“门掩衰颓又暮春”描绘出暮春时节自己孤寂、衰颓的状态，景中含情，烘托出内心的孤独与无奈。
  • 象征隐喻：“百城归来者”象征着经过长期修行、不断历练的人；“文殊一臂伸”隐喻着佛法的智慧与启示，用形象的象征来传达抽象的禅理。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以质朴的语言表达深刻的禅意，符合偈颂这种文体简洁明快、直指心性的特点。
• 意境营造：前两句营造出一种暮春时节的孤寂、凄凉意境，为后两句所表达的禅意做铺垫。整首诗通过前后情境的对比，营造出一种从现实的困境到精神的开悟的意境转换，引导读者去思考修行与觉悟的关系。