偈颂一百六十九首 其一四六

这首偈颂以超脱世俗时间概念起笔，用独特意象描绘一种看似停滞、寂寥的状态，接着提及历法中的闰月规则，最后强调僧人需历经艰难时节的磨炼，才能成就自身的修行功业，传达出一种修行需历经考验的理念。

• “不知月之大小，不管岁之余闰”：
  • 字词：“月之大小”，指农历月份有大月（30 天）和小月（29 天）之分；“岁之余闰”，指农历为了协调回归年与农历年的矛盾，设置闰月。
  • 句意：不关心农历月份的大小，也不在意年份里是否有闰月。
• “黑牛卧死水，癞马系枯桩”：
  • 字词：“黑牛”“癞马”，具有象征意义，可代表修行者处于不佳状态；“死水”“枯桩”，象征环境的死寂、缺乏生机。
  • 句意：黑色的牛卧在没有流动的死水中，长癞的马被系在枯萎的木桩上。
• “三年一闰，五年再闰”：
  • 字词：这是农历的置闰规则，一般每三年会有一个闰月，每五年会有两个闰月。
  • 句意：陈述农历每隔三年设置一个闰月，每隔五年会有两个闰月的历法现象。
• “衲僧须经得与么时节过，方可成自己岁功”：
  • 字词：“衲僧”，指出家修行的僧人；“与么”，这般、这样；“岁功”，指一年的收获、成就，这里指修行的成果。
  • 句意：僧人必须经历像前面所描述的艰难、平淡的时节，才能够成就自己的修行功业。

不晓得月份大小如何，
也不去管年份有无闰月。
黑牛静静卧在死水之中，
癞马被拴在那枯桩上头。
三年就会设置一个闰月，
五年便会有两个闰月留。
僧人必须熬过这样时光，
才能成就自身修行之功。

释智朋是宋代的僧人，偈颂是佛教僧人的一种悟道之言，多用来表达修行的感悟和见解。这首偈颂创作背景与佛教修行环境和理念相关，在宋代佛教发展较为成熟，修行者需要面对各种艰难的修行阶段，此偈颂是作者基于这种修行现实，对僧人修行过程中需经历艰难考验才能有所成就的一种劝诫与启示。

• 表现手法：
  • 象征手法：“黑牛卧死水，癞马系枯桩”运用象征手法，用黑牛、癞马象征修行者在修行过程中可能遇到的艰难、困顿、停滞的状态；死水、枯桩象征恶劣、缺乏生机的修行环境，形象地传达出修行的不易。
  • 对比：前两句“不知月之大小，不管岁之余闰”表现出一种超脱世俗时间概念的豁达，而后文描述修行的艰难状态以及强调要经历艰难时节才能成就岁功，形成一种对比，突出修行者在超脱与磨砺之间的转变和成长。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的语言表达深刻的佛教哲理，没有过多华丽的辞藻修饰，符合偈颂这种文体的特点，便于修行者理解和领悟其中的道理。
• 意境营造：通过“黑牛”“死水”“癞马”“枯桩”等意象，营造出一种孤寂、停滞、艰难的意境，让读者能深刻感受到修行者在修行道路上可能面临的困境，进而体会到偈颂所传达的只有历经磨难才能成就修行功业的思想内涵。