这首偈颂围绕黄檗和保寿两位禅师的禅门事迹展开,先分别阐述他们的行为蕴含的深意,接着指出即便有“一举三山连”的非凡成就,仍未达到“全提”之境,最后强调要把握关键,使其光辉流传古今,表达了对禅法境界的深刻思考。
偈颂一百六十九首 其一四○
黄檗归本位坐,陷虎机深。
保寿打推出僧,钓鳌力巨。
一举三山连,未称全提处。
把断要津,辉腾今古。
保寿打推出僧,钓鳌力巨。
一举三山连,未称全提处。
把断要津,辉腾今古。
简要说明
逐句注释
- “黄檗归本位坐,陷虎机深”:
- 字词:“黄檗”,唐代著名禅师黄檗希运;“本位”,自己本来的位置;“陷虎机”,比喻深奥、危险的禅机。
- 句意:黄檗禅师回到自己的座位上坐下,其中蕴含的禅机深奥难测。
- “保寿打推出僧,钓鳌力巨”:
- 字词:“保寿”,另一位禅师;“钓鳌力”,传说中钓起巨鳌的力量,这里表示超凡的禅力。
- 句意:保寿禅师用打、推的方式对待僧人,显示出他超凡的禅力。
- “一举三山连,未称全提处”:
- 字词:“一举三山连”,一种形象的说法,可能比喻非凡的禅行或成就;“全提”,指全面、圆满地把握禅法。
- 句意:即便有像一举连接三座山这样的成就,也不能说是完全把握了禅法。
- “把断要津,辉腾今古”:
- 字词:“把断”,把持、截断;“要津”,重要的渡口,比喻关键之处。
- 句意:把持住禅法的关键之处,其光辉能在古今流传。
现代译文
黄檗禅师回到座位坐下,
其中禅机深奥如同陷虎之阱。
保寿禅师打推僧人,
展现出钓起巨鳌般的超凡禅力。
即便有一举连接三山的成就,
也不算完全把握了禅法真谛。
把持住禅法的关键之处,
其光辉能在古今闪耀流传。
创作背景
释智朋是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展到一个较为成熟的阶段,禅门中各种机锋、公案层出不穷,禅师们通过各种方式来启发弟子领悟禅法。这首偈颂可能是释智朋对黄檗、保寿等禅师禅门事迹的感悟与思考,也可能是为了教导门下弟子如何正确理解和把握禅法的关键而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了黄檗、保寿等禅师的典故,通过这些具体的禅门事迹来传达禅法的深奥与难以把握,使读者能够从具体的事例中去体会抽象的禅理。
- 对比:将“一举三山连”这样看似非凡的成就与“全提处”进行对比,突出了完全把握禅法的难度,引发读者对禅法境界的深入思考。
- 语言特色:语言简洁明快,用形象的词语如“陷虎机深”“钓鳌力巨”“一举三山连”等,生动地描绘出禅机的深奥和禅力的超凡,使抽象的禅理变得具体可感。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种深邃、庄严的禅境氛围。从对黄檗、保寿禅师事迹的描述,到对禅法境界的探讨,再到强调把握关键的重要性,引导读者进入一个对禅法不断思索、领悟的精神世界,充满了浓厚的禅意。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其一四○》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其一四○》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其一四○》主要写了什么?
这首偈颂围绕黄檗和保寿两位禅师的禅门事迹展开,先分别阐述他们的行为蕴含的深意,接着指出即便有“一举三山连”的非凡成就,仍未达到“全提”之境,最后强调要把握关键,使其光辉流传古今,表达了对禅法境界的深刻思考。
《偈颂一百六十九首 其一四○》的创作背景是什么?
释智朋是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展到一个较为成熟的阶段,禅门中各种机锋、公案层出不穷,禅师们通过各种方式来启发弟子领悟禅法。这首偈颂可能是释智朋对黄檗、保寿等禅师禅门事迹的感悟与思考,也可能是为了教导门下弟子如何正确理解和把握禅法的关键而作。
《偈颂一百六十九首 其一四○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了黄檗、保寿等禅师的典故,通过这些具体的禅门事迹来传达禅法的深奥与难以把握,使读者能够从具体的事例中去体会抽象的禅理。 对比 :将“一举三山连”这样看似非凡的成就与“全提处”进行对比,突出了完全把握禅法的难度,引发读者对禅法境界的深入思考。 语言特色 :语言简洁明快,用形象的词语如“陷虎机深”“钓鳌力巨”“一举三山连”等,生动地...