这首偈颂围绕岁首新春展开,描绘了新年伊始的时令特征和祥瑞景象,表达了对新的一年风调雨顺、五谷丰登、生活安康的美好祝愿。
偈颂一百六十九首 其一三二
依时及节,岁岁元正启祚。
葭管灰飞,勾芒布令。
春牛头黄,岁稔年康。
葭管灰飞,勾芒布令。
春牛头黄,岁稔年康。
简要说明
逐句注释
- “依时及节,岁岁元正启祚”:
- 字词:“依时及节”,按照时节;“元正”,即正月初一,新年;“启祚”,开启福运。
- 句意:随着时节的流转,每年正月初一都开启新一年的福运。
- “葭管灰飞,勾芒布令”:
- 字词:“葭管灰飞”,古代用芦苇内膜烧成的灰放在律管中,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出,以此来预测节气;“勾芒”,古代神话中的木神,主管春天和农事。
- 句意:芦苇管中的灰飞扬,预示着节气的更替,木神勾芒开始宣布春天的政令。
- “春牛头黄,岁稔年康”:
- 字词:“春牛头黄”,古代立春日有鞭打春牛的习俗,春牛一般用泥土制成,头涂黄色象征吉祥;“岁稔”,年成丰收;“年康”,生活安康。
- 句意:春牛的头是黄色的,预示着这一年会五谷丰登、生活安康。
现代译文
遵循着时节的脚步,
每年正月开启新的福运。
芦苇管中灰飞扬,
宣告着木神勾芒颁布春令。
春牛的头涂着吉祥的黄色,
预示着今年会丰收、生活安宁。
创作背景
释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中一种简短的韵文,常用来表达佛法义理或吉祥祝愿。这首偈颂创作于新年时节,可能是在寺院举行的新春法会或庆祝活动中,僧人以偈颂的形式来表达对新年的期许和对众生的祝福。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中多处运用象征,如“葭管灰飞”象征节气的转换,春天的到来;“春牛头黄”象征着新的一年吉祥如意、丰收安康,使抽象的祝福变得具体可感。
- 引用典故:“勾芒布令”引用神话传说,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,也强化了春天万物复苏、生机盎然的氛围。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,用直白的语言表达美好的祝愿,具有浓厚的生活气息。同时,偈颂的形式使其富有韵律感,易于诵读和传播。
- 意境营造:通过对新年时令特征和习俗的描绘,营造出一种喜庆、祥和、充满希望的意境。整首诗虽篇幅短小,但传达出了对新一年美好生活的向往和祈愿,让读者感受到新春佳节的喜悦和生机。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其一三二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其一三二》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其一三二》主要写了什么?
这首偈颂围绕岁首新春展开,描绘了新年伊始的时令特征和祥瑞景象,表达了对新的一年风调雨顺、五谷丰登、生活安康的美好祝愿。
《偈颂一百六十九首 其一三二》的创作背景是什么?
释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中一种简短的韵文,常用来表达佛法义理或吉祥祝愿。这首偈颂创作于新年时节,可能是在寺院举行的新春法会或庆祝活动中,僧人以偈颂的形式来表达对新年的期许和对众生的祝福。
《偈颂一百六十九首 其一三二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“葭管灰飞”象征节气的转换,春天的到来;“春牛头黄”象征着新的一年吉祥如意、丰收安康,使抽象的祝福变得具体可感。 引用典故 :“勾芒布令”引用神话传说,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,也强化了春天万物复苏、生机盎然的氛围。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂,用直白的语言表达美好的祝愿,具有浓厚的生活气息。同时,...