偈颂一百六十九首 其一○四

这首偈颂围绕佛法展开，提及“三转法轮”强调佛法本自清净，以平江出灯众人皆知其明为喻，指出如来在众人的视听感知中转动法轮，表达了佛法无处不在、自然清净的思想。

• “三转法轮于大千，其轮本来常清浄”：
  • 字词：“三转法轮”，佛教术语，佛成道后，在鹿野苑为五比丘初说四谛之理，是为“初转法轮”；为使他们理解接受，进一步阐释，是为“二转法轮”；为使他们坚定信念，再次说明，是为“三转法轮”。“大千”，即大千世界，佛教对广大宇宙世界的称呼。“轮”指佛法。
  • 句意：佛陀在广大的宇宙世界中三次转动法轮来宣讲佛法，而这佛法的本质原本就是清净无染的。
• “平江出灯道地，诸人尽知灯明”：
  • 字词：“平江”，地名；“道地”，地道、纯正。
  • 句意：平江出现的灯非常纯正，大家都知道灯光很明亮。
• “如来在诸人眼里耳里，转如是轮”：
  • 字词：“如来”，佛的十大名号之一；“如是轮”，指前面所说的清净的法轮。
  • 句意：如来就在众人的眼睛和耳朵里，转动着这样清净的法轮。

佛陀在广大的世界三次转动法轮，这法轮的本质本就一直清净。
平江出现的灯十分地道，大家都知道灯光很明亮。
如来就在众人的眼睛和耳朵里，转动着这样的法轮。

释智朋是宋代僧人，他的这首偈颂创作于佛教文化盛行的时代。偈颂是佛教中用于表达教义、开示修行的一种韵文形式。具体创作情境难以确切知晓，但可以推测他是为了向众人传达佛法的清净本质以及佛法与日常生活的紧密联系，让人们明白佛法并非遥不可及，而是存在于人们的日常感知之中。

• 表现手法：
  • 比喻：以“平江出灯”作比喻，将灯的明亮、纯正比作佛法的清晰、纯净，形象地说明佛法容易被感知和理解，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 象征：“如来在诸人眼里耳里，转如是轮”，用“眼里耳里”象征人们的日常感知，表明佛法在人们的日常生活中无处不在，以具体的感官体验象征佛法的普遍存在。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语表达深刻的佛教教义，便于普通信众理解和接受。没有过多华丽的辞藻堆砌，却能准确地传达核心思想。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种平和、自然的意境，强调佛法的清净和自然融入生活。让人在日常的视听感受中体会到佛法的存在，引发人们对佛法的思考和感悟，使修行不再是一种遥不可及的追求，而是与生活息息相关的日常体验。