这首偈颂以形象的意象阐述禅宗的修行理念和境界。通过“旃檀林”“狮子窟”等场景,强调在看似无处容身之处需果断转变,达到烟消云散般的澄澈心境才能真正领悟佛法真谛。同时提醒修行者不要执着于“心”“佛”的概念,明眼人不可轻视其中深意。
偈颂一百六十九首 其九二
旃檀林,狮子窟。
蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。
不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。
蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。
不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。
简要说明
逐句注释
- “旃檀林,狮子窟”:
- 字词:“旃檀林”,旃檀是一种香木,旃檀林常象征清净、神圣之地;“狮子窟”,狮子是百兽之王,狮子窟代表威严、殊胜之所,在佛教语境中也象征修行的高深境界。
- 句意:描绘出一个超凡脱俗、神圣庄严的修行环境。
- “蹲坐不得处,正好翻身”:
- 字词:“蹲坐不得处”,指处于一种无法安于现状、没有安稳立足之地的困境;“翻身”,表示突破、转变,在禅宗中常指思想、观念的重大转变。
- 句意:当处于困境,无法按常规行事时,正是需要做出重大转变、突破的时候。
- “片片烟消时,方堪拈出”:
- 字词:“片片烟消”,烟象征虚幻、迷惑,烟消代表消除了各种虚幻和迷惑,达到一种清净、澄明的状态;“拈出”,有揭示、呈现之意,这里指呈现出佛法的真谛。
- 句意:只有当心中的迷惑像烟一样完全消散,达到清净无染的境界时,才能真正揭示出佛法的真谛。
- “不是心,不是佛”:
- 字词:这是禅宗的重要观点,不把“心”和“佛”当作固定的实体或概念。“心”在佛教中有多种含义,这里指不能执着于世俗所理解的“心”;“佛”也不是指具体的佛像或某种外在形象。
- 句意:提醒修行者不要执着于对“心”和“佛”的固定认知。
- “明眼衲僧莫轻忽”:
- 字词:“明眼衲僧”,指有智慧、有洞察力的修行者;“轻忽”,轻视、忽略。
- 句意:告诫那些有智慧的修行者不要轻视这个道理。
现代译文
那旃檀树林,如同狮子的巢穴,
是如此神圣庄严的修行之地。
当你身处无法安坐的困境,
正好借此机会做出重大转变。
直到心中的迷惑如片片烟雾消散,
才能真正揭示出佛法的真谛。
不要执着于世俗所理解的心和佛,
有智慧的修行者千万不要轻视。
创作背景
释智朋是南宋时期的僧人。在南宋,禅宗发展较为兴盛,禅门大德们常以偈颂的形式来表达禅理、开示学人。这首偈颂可能是释智朋为了教导门下弟子或参禅者而作,引导他们突破常规思维,去除心中的迷惑,领悟禅宗的精髓。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“旃檀林”“狮子窟”象征修行的高深境界和神圣之地,“烟”象征虚幻和迷惑,使抽象的禅理变得形象可感。
- 比喻手法:“蹲坐不得处,正好翻身”将在困境中做出转变比喻为人的身体动作“翻身”,生动地传达出突破困境、转变观念的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,用简洁的文字表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却蕴含着丰富的内涵,符合禅宗“直指人心,见性成佛”的风格。
- 意境营造:通过描绘旃檀林、狮子窟等场景,营造出一种庄严、神圣、清净的意境,引导读者进入一种超凡脱俗的修行氛围,使读者更容易理解偈颂所传达的禅理。整首偈颂先以形象的场景引入,再阐述修行的方法和境界,最后进行劝诫,层层递进,具有很强的逻辑性和启发性。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其九二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其九二》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其九二》主要写了什么?
这首偈颂以形象的意象阐述禅宗的修行理念和境界。通过“旃檀林”“狮子窟”等场景,强调在看似无处容身之处需果断转变,达到烟消云散般的澄澈心境才能真正领悟佛法真谛。同时提醒修行者不要执着于“心”“佛”的概念,明眼人不可轻视其中深意。
《偈颂一百六十九首 其九二》的创作背景是什么?
释智朋是南宋时期的僧人。在南宋,禅宗发展较为兴盛,禅门大德们常以偈颂的形式来表达禅理、开示学人。这首偈颂可能是释智朋为了教导门下弟子或参禅者而作,引导他们突破常规思维,去除心中的迷惑,领悟禅宗的精髓。
《偈颂一百六十九首 其九二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :运用“旃檀林”“狮子窟”象征修行的高深境界和神圣之地,“烟”象征虚幻和迷惑,使抽象的禅理变得形象可感。 比喻手法 :“蹲坐不得处,正好翻身”将在困境中做出转变比喻为人的身体动作“翻身”,生动地传达出突破困境、转变观念的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,用简洁的文字表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却蕴含着丰富的内涵,符合禅宗“直指...