这首偈颂描述了诗人重阳节没有美酒,以黄栗糕饱腹,身处孤峰绝顶的情景。展现出一种超脱、闲适的状态,最后借秋风“恶”表达出诗人对自然变幻的独特感受和内心的某种感慨。
偈颂一百六十九首 其八一
九日无白醪,饱餐黄栗糕。
孤峰绝顶,两眼弥高。
不觉不知,忽然帽落。
秋风恶,秋风恶。
孤峰绝顶,两眼弥高。
不觉不知,忽然帽落。
秋风恶,秋风恶。
简要说明
逐句注释
- “九日无白醪,饱餐黄栗糕”:
- 字词:“九日”,指农历九月初九重阳节;“白醪”,白色的浊酒;“黄栗糕”,用黄栗制作的糕点。
- 句意:重阳节没有美酒可以喝,就饱饱地吃了黄栗糕。
- “孤峰绝顶,两眼弥高”:
- 字词:“孤峰绝顶”,孤立山峰的最高处;“弥高”,更加高远。
- 句意:站在孤立山峰的最高处,视野更加开阔,眼光也放得更远。
- “不觉不知,忽然帽落”:
- 字词:“不觉不知”,没有察觉、没有意识到。
- 句意:在不知不觉中,忽然帽子被吹落了。
- “秋风恶,秋风恶”:
- 字词:“恶”,这里形容秋风猛烈、强劲。
- 句意:秋风太猛烈了,秋风太猛烈了。
现代译文
重阳节没有美酒可饮,
那就饱餐一顿黄栗糕。
我站在孤峰的最高处,
视野开阔眼光更放远。
不知不觉间,
忽然帽子被吹落。
秋风太猛烈啊,秋风太猛烈!
创作背景
释智朋是宋代僧人,其生活与修行多与佛教相关。这首偈颂创作背景或许是在某个重阳节,他独自登上孤峰绝顶进行修行或感悟自然。在登高过程中,没有美酒相伴,却以黄栗糕果腹,以一种简单质朴的方式度过节日。站在峰顶,感受自然,不经意间帽子被秋风吹落,从而引发他的感慨,写下此偈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:整首偈颂以简洁直白的语言进行描述,如“九日无白醪,饱餐黄栗糕”“不觉不知,忽然帽落”等,不加过多修饰,却生动地呈现出当时的场景和状态。
- 重复强调:“秋风恶,秋风恶”通过重复“秋风恶”,强调了秋风的猛烈,同时也强化了诗人内心对秋风这种自然力量的感受和感慨。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有口语化特点,符合偈颂这种体裁简洁明快、易于传播和理解的要求。
- 意境营造:通过描写重阳节的饮食、登高的情景以及秋风落帽的细节,营造出一种孤寂、超脱的意境。诗人身处孤峰绝顶,面对秋风,展现出一种与自然相融又带有几分超脱尘世的心境,引发读者对自然和人生的思考。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其八一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其八一》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其八一》主要写了什么?
这首偈颂描述了诗人重阳节没有美酒,以黄栗糕饱腹,身处孤峰绝顶的情景。展现出一种超脱、闲适的状态,最后借秋风“恶”表达出诗人对自然变幻的独特感受和内心的某种感慨。
《偈颂一百六十九首 其八一》的创作背景是什么?
释智朋是宋代僧人,其生活与修行多与佛教相关。这首偈颂创作背景或许是在某个重阳节,他独自登上孤峰绝顶进行修行或感悟自然。在登高过程中,没有美酒相伴,却以黄栗糕果腹,以一种简单质朴的方式度过节日。站在峰顶,感受自然,不经意间帽子被秋风吹落,从而引发他的感慨,写下此偈。
《偈颂一百六十九首 其八一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :整首偈颂以简洁直白的语言进行描述,如“九日无白醪,饱餐黄栗糕”“不觉不知,忽然帽落”等,不加过多修饰,却生动地呈现出当时的场景和状态。 重复强调 :“秋风恶,秋风恶”通过重复“秋风恶”,强调了秋风的猛烈,同时也强化了诗人内心对秋风这种自然力量的感受和感慨。 语言特色 :语言通俗易懂,具有口语化特点,符合偈颂这种体裁简洁明快、易于传播...