这首偈颂围绕梁武帝与菩提达摩祖师的故事展开,探讨了对佛法理解与修行的态度。指出不能只追求表面的高低贵贱、是非分别,否则会陷入困境,表达了对佛法修行应超越世俗观念的观点。
偈颂一百六十九首 其五四
武帝高悬圣鉴,要见缁素分明。
大士觌面当机,且非索盐奉马。
检点将来,只知卖贵,不知卖贱,可惜武帝当时放过,随后好与一拶。
非僧非道非俗,管取口干舌大。
大士觌面当机,且非索盐奉马。
检点将来,只知卖贵,不知卖贱,可惜武帝当时放过,随后好与一拶。
非僧非道非俗,管取口干舌大。
简要说明
逐句注释
- “武帝高悬圣鉴,要见缁素分明”:
- 字词:“武帝”指梁武帝萧衍,他笃信佛教;“圣鉴”,指英明的见解;“缁素”,“缁”指僧人,因僧衣多黑色,“素”指俗人。
- 句意:梁武帝自认为有英明的见解,想要在佛法上分辨出僧俗的高低好坏。
- “大士觌面当机,且非索盐奉马”:
- 字词:“大士”指菩提达摩祖师;“觌面”,当面;“索盐奉马”,是一种世俗的应酬行为。
- 句意:达摩祖师当面应对时,并不是像世俗那样进行应酬。
- “检点将来,只知卖贵,不知卖贱”:
- 字词:“检点”,审视;“卖贵”“卖贱”,这里指在佛法见解上有高低、好坏的分别。
- 句意:审视这件事,发现只知道追求所谓高明、高贵的佛法见解,而不懂得平实、普通的佛法真谛。
- “可惜武帝当时放过,随后好与一拶”:
- 字词:“拶”,逼迫、挤压,这里有警醒的意思。
- 句意:可惜梁武帝当时没有领悟,后来应该有人给他一个警醒。
- “非僧非道非俗,管取口干舌大”:
- 字词:“管取”,准定;“口干舌大”,形容人陷入困惑、说不清楚的状态。
- 句意:如果在佛法修行中不明白真谛,一味追求那种似是而非、不伦不类的境界,准定会陷入困惑、说不清楚。
现代译文
梁武帝自认为有英明的见解,想要在佛法上分辨僧俗的高低。
达摩祖师当面应对,并非像世俗那样进行应酬。
审视这件事,只知道追求高明的佛法见解,却不懂平实的真谛。
可惜梁武帝当时没有领悟,后来真该有人给他一个警醒。
如果在佛法修行中不明白真谛,追求不伦不类的境界,准定会陷入困惑。
创作背景
释智朋是宋代僧人,禅宗思想在宋代已较为成熟。这首偈颂基于梁武帝与达摩祖师会面的著名典故创作。梁武帝问达摩自己广建寺院、供养僧人等行为有多大功德,达摩回答并无功德,二人话不投机。释智朋借此故事,结合当时佛教修行中可能存在的问题,创作此偈来警醒世人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:运用梁武帝与达摩祖师会面的典故,使诗歌具有深厚的文化底蕴和历史内涵,借古人之事来表达自己对佛法修行的观点。
- 对比:将梁武帝追求“缁素分明”“卖贵”的世俗观念与达摩祖师“非索盐奉马”的超脱态度进行对比,突出佛法修行应超越世俗分别的主旨。
- 语言特色:语言直白,以通俗易懂的方式表达深刻的佛法道理,偈颂本身就是一种便于传播、易于理解的文体,像“口干舌大”等表述生动形象。
- 意境营造:通过对典故的讲述和观点的表达,营造出一种警醒世人、引人深思的意境,促使读者反思自己在佛法修行或生活中是否存在类似只追求表面、陷入分别的问题。
常见问题
《偈颂一百六十九首 其五四》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百六十九首 其五四》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《偈颂一百六十九首 其五四》主要写了什么?
这首偈颂围绕梁武帝与菩提达摩祖师的故事展开,探讨了对佛法理解与修行的态度。指出不能只追求表面的高低贵贱、是非分别,否则会陷入困境,表达了对佛法修行应超越世俗观念的观点。
《偈颂一百六十九首 其五四》的创作背景是什么?
释智朋是宋代僧人,禅宗思想在宋代已较为成熟。这首偈颂基于梁武帝与达摩祖师会面的著名典故创作。梁武帝问达摩自己广建寺院、供养僧人等行为有多大功德,达摩回答并无功德,二人话不投机。释智朋借此故事,结合当时佛教修行中可能存在的问题,创作此偈来警醒世人。
《偈颂一百六十九首 其五四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :运用梁武帝与达摩祖师会面的典故,使诗歌具有深厚的文化底蕴和历史内涵,借古人之事来表达自己对佛法修行的观点。 对比 :将梁武帝追求“缁素分明”“卖贵”的世俗观念与达摩祖师“非索盐奉马”的超脱态度进行对比,突出佛法修行应超越世俗分别的主旨。 语言特色 :语言直白,以通俗易懂的方式表达深刻的佛法道理,偈颂本身就是一种便于传播、易于理解的文体,...