偈颂一百六十九首 其三五

· 释智朋

行路难,有何难。
不见陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山。
彼此丈夫,莫受人瞒。

简要说明

这首偈颂以“行路难”为切入点,通过引用陶渊明的典故,表达了不要被外界迷惑,要有独立的认知和坚定的自我,做真正的大丈夫的观点,劝诫人们不要受人欺骗,保持清醒的思想。

逐句注释

  • “行路难,有何难”:
    • 字词:“行路难”,原指人生道路艰难,此处引申为面对生活困境或修行难题等。
    • 句意:说人生道路艰难,这有什么艰难的呢。
  • “不见陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山”:
    • 字词:“陶渊明”,东晋著名诗人,以田园诗著称,此句引用其《饮酒·其五》中的诗句。
    • 句意:没看到陶渊明在东篱下采摘菊花,悠闲地望见南山的那种自在状态吗。
  • “彼此丈夫,莫受人瞒”:
    • 字词:“丈夫”,指有担当、有见识的人;“瞒”,欺骗。
    • 句意:我们这些有担当的人,不要被别人欺骗。

现代译文

说人生之路艰难,这有什么艰难的呢。
难道没看到陶渊明,在东篱之下采摘菊花,
悠然间就望见了南山的那份闲适与自在。
我们都是有担当的大丈夫,可不要被别人欺骗。

创作背景

释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中僧徒唱诵的词句,常用来表达佛法义理或修行感悟。这首偈颂创作于宋代佛教较为兴盛的背景下,可能是释智朋为了开导信众或弟子,针对他们在修行或生活中遇到的困惑、迷茫,以陶渊明超脱尘世的例子,劝诫大家要保持清醒,坚定自我。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:引用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的典故,形象地展示了一种超脱尘世、悠然自在的境界,以古人的事迹为范例,增强了说服力和感染力。
    • 设问劝诫:开篇以“行路难,有何难”的设问引发思考,然后通过引用典故进行解答,最后直接发出“彼此丈夫,莫受人瞒”的劝诫,层层递进,引导读者深入思考。
  • 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的道理,符合偈颂这种佛教文体的特点,便于大众理解和接受。
  • 意境营造:通过陶渊明的典故营造出一种悠然闲适、超脱尘世的意境,与现实中人们可能面临的迷茫、困惑形成对比,使读者在这种意境中受到启发,从而更好地理解偈颂所传达的思想。

常见问题

《偈颂一百六十九首 其三五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十九首 其三五》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十九首 其三五》主要写了什么?

这首偈颂以“行路难”为切入点,通过引用陶渊明的典故,表达了不要被外界迷惑,要有独立的认知和坚定的自我,做真正的大丈夫的观点,劝诫人们不要受人欺骗,保持清醒的思想。

《偈颂一百六十九首 其三五》的创作背景是什么?

释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中僧徒唱诵的词句,常用来表达佛法义理或修行感悟。这首偈颂创作于宋代佛教较为兴盛的背景下,可能是释智朋为了开导信众或弟子,针对他们在修行或生活中遇到的困惑、迷茫,以陶渊明超脱尘世的例子,劝诫大家要保持清醒,坚定自我。

《偈颂一百六十九首 其三五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :引用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的典故,形象地展示了一种超脱尘世、悠然自在的境界,以古人的事迹为范例,增强了说服力和感染力。 设问劝诫 :开篇以“行路难,有何难”的设问引发思考,然后通过引用典故进行解答,最后直接发出“彼此丈夫,莫受人瞒”的劝诫,层层递进,引导读者深入思考。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,但...