偈颂一百六十九首 其二四

· 释智朋

六载将身草里埋,当时有眼几曾开。
果然见得明星现,未到门庭冷似灰。

简要说明

这首偈颂围绕释迦牟尼佛的修行悟道经历展开,表达了对修行者在悟道前后心境和境遇变化的感悟,揭示了修行过程中从迷茫到顿悟的艰难以及顿悟后仍需面对的孤寂。

逐句注释

  • “六载将身草里埋”:
    • 字词:“六载”指六年;“草里埋”形象地表示在艰苦的环境中独自修行,隐匿自我,远离尘世。
    • 句意:释迦牟尼曾在深山六年,将自己隐匿于艰苦的修行环境中。
  • “当时有眼几曾开”:
    • 字词:“有眼”表面指眼睛,实际寓意智慧和觉悟;“几曾开”表示很少开启,即尚未觉悟。
    • 句意:当时虽然有眼睛看世界,但实际上智慧和觉悟并未开启,处于迷茫状态。
  • “果然见得明星现”:
    • 字词:“明星现”是典故,相传释迦牟尼在菩提树下修行,看到明星闪烁而顿悟成佛。
    • 句意:果然如同传说中一样,见到明星出现而获得了顿悟。
  • “未到门庭冷似灰”:
    • 字词:“门庭”可理解为修行者所追求的境界或成果;“冷似灰”形容冷清、孤寂。
    • 句意:即使获得了顿悟,在真正达到修行的圆满境界之前,依然要面对冷清孤寂的境遇。

现代译文

释迦牟尼六年将自己隐匿在艰苦的修行环境中,
那时虽有眼睛却未曾开启觉悟的智慧。
果然如同传说般见到明星闪烁而顿悟,
但在真正抵达修行的圆满境界前,依旧冷清孤寂如灰。

创作背景

释智朋是宋代的一位僧人,偈颂是佛教僧人的一种文体,常用于表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂创作于宋代佛教文化繁荣的背景下,作者可能结合释迦牟尼的悟道故事,来传达自己对修行过程和境界的理解,引导修行者正确看待修行中的迷茫、顿悟和坚持。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了释迦牟尼“六年苦行”和“明星现而悟道”的典故,使诗歌具有深厚的佛教文化内涵,通过这些典故生动地展现了修行的过程和关键节点。
    • 对比:前两句描绘了修行初期的迷茫状态,后两句则展现了顿悟后的冷清境遇,前后形成鲜明对比,突出了修行过程的不易和修行者内心的坚守。
  • 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的佛教哲理,通俗易懂,便于修行者理解和领悟其中的佛法教义。
  • 意境营造:通过对释迦牟尼修行经历的描述,营造出一种深沉、静谧且充满禅意的意境。读者能感受到修行者在漫长岁月中的孤独、迷茫以及顿悟后的超脱与淡定,从而引发对修行和人生的思考。

常见问题

《偈颂一百六十九首 其二四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十九首 其二四》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十九首 其二四》主要写了什么?

这首偈颂围绕释迦牟尼佛的修行悟道经历展开,表达了对修行者在悟道前后心境和境遇变化的感悟,揭示了修行过程中从迷茫到顿悟的艰难以及顿悟后仍需面对的孤寂。

《偈颂一百六十九首 其二四》的创作背景是什么?

释智朋是宋代的一位僧人,偈颂是佛教僧人的一种文体,常用于表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂创作于宋代佛教文化繁荣的背景下,作者可能结合释迦牟尼的悟道故事,来传达自己对修行过程和境界的理解,引导修行者正确看待修行中的迷茫、顿悟和坚持。

《偈颂一百六十九首 其二四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了释迦牟尼“六年苦行”和“明星现而悟道”的典故,使诗歌具有深厚的佛教文化内涵,通过这些典故生动地展现了修行的过程和关键节点。 对比 :前两句描绘了修行初期的迷茫状态,后两句则展现了顿悟后的冷清境遇,前后形成鲜明对比,突出了修行过程的不易和修行者内心的坚守。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的佛教哲理,通俗易懂,便于...