偈颂一百六十九首 其二三

这首偈颂以形象的比喻和独特的表达，阐述了佛法修行中不执着先后、应机而动的理念，展现出一种超越常规、自在洒脱的修行境界，表达了修行者达到此境界后的愉悦与豁达。

• “提折脚铛，各出只手”：
  • 字词：“折脚铛”，指断了脚的锅，象征着看似残缺、平凡之物；“只手”，一只手。
  • 句意：大家一起提起那折了脚的锅，各自伸出一只手来。
• “释迦不先，弥勒不后”：
  • 字词：“释迦”，即释迦牟尼，佛教创始人；“弥勒”，未来佛。
  • 句意：在佛法修行中，释迦牟尼并不在前，弥勒佛也并不在后，没有先后之分。
• “妙用临机，如盘珠走”：
  • 字词：“妙用”，巧妙的运用；“临机”，面对时机；“盘珠走”，珠子在盘子里滚动。
  • 句意：佛法的巧妙运用要根据时机，就像珠子在盘子里滚动一样灵活自如。
• “鼓腹笑复歌，面南看北斗”：
  • 字词：“鼓腹”，鼓起肚子，形容畅快的样子；“面南看北斗”，是一种违背常理的行为。
  • 句意：修行者畅快地笑着唱歌，面向南方去看北斗星，象征着超越常规的视角和境界。

大家一起伸出一只手，
来提起那折脚的破锅。
在佛法面前没有先后，
释迦和弥勒并无分别。
应机而动运用佛法妙，
就像盘中珠子在滚动。
修行者畅快地笑着唱，
面向南方去把北斗望。

释智朋是宋代的僧人，他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。禅宗强调顿悟和对佛法的当下体悟，不注重外在形式和经典的教条。这首偈颂可能是释智朋在日常修行或与其他僧人交流过程中，为了表达禅宗的修行理念而创作的。通过这种形象生动的语言，引导修行者打破常规的思维模式，领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中用“折脚铛”比喻平凡、残缺之物，启示修行者不要执着于事物的表象；“如盘珠走”将佛法的妙用比作珠子在盘子里滚动，形象地说明了应机而动、灵活运用佛法的道理。
  • 象征：“释迦不先，弥勒不后”象征着佛法面前众生平等，没有时间和先后的分别；“面南看北斗”象征着超越常规的思维和修行境界。
• 语言特色：语言简洁直白，使用口语化的表达，如“提折脚铛”“鼓腹笑复歌”等，使偈颂通俗易懂，便于修行者理解和领悟其中的佛法深意。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种轻松、自在、超脱的意境。修行者提锅、笑歌、看北斗的场景，展现出一种不受世俗束缚、自由自在的修行状态，让读者感受到修行者在领悟佛法后的愉悦和豁达。