偈颂一百六十九首 其一四

这首偈颂以旧岁新年的更替为切入点，通过奇特的想象赋予灯笼和露柱以人的情感，营造出一种活泼诙谐的氛围，后两句提及达摩面壁和云门念七的典故，蕴含着对佛法修行的思考与独特见解。

• “旧岁昨宵去，新年今日来”：
  • 字词：旧岁指过去的一年；昨宵即昨夜；新年是新的一年；今日指当下这一天。
  • 句意：过去的一年在昨夜已经离去，新的一年在今天已然到来。
• “灯笼与露柱，不觉笑咍咍”：
  • 字词：灯笼是照明用具；露柱指露天的柱子；咍咍，形容笑声。
  • 句意：连灯笼和露柱都不知不觉地笑得很开心。
• “达磨面壁，云门念七”：
  • 字词：达摩，即菩提达摩，南北朝时期南天竺高僧，他曾在嵩山少林寺面壁九年；云门，指云门文偃禅师，禅宗云门宗的祖师；念七，有说法认为“念七”可能是云门宗某种独特的修行法门或禅机话语。
  • 句意：这里提到达摩面壁和云门的相关事迹，表达了对不同佛法修行方式的提及与思考。

过去的一年在昨夜悄然离去，
新的一年在今天欣然到来。
就连那灯笼和露天的柱子，
都不知不觉地笑得乐开怀。
想起达摩祖师面壁的修行，
还有云门宗独特的念七之法。

释智朋是宋代的僧人，偈颂是佛教中一种表达教义、修行感悟等内容的文体。此偈创作的具体时间难以确定，但在新年之际创作这样的偈颂，可能是借新旧年的交替来表达佛法中关于无常、变化的思想，同时也可能是在新年这个特殊的时间点，结合佛教典故对修行者进行启发和点化。

• 表现手法：
  • 拟人：“灯笼与露柱，不觉笑咍咍”运用了拟人的手法，将没有生命的灯笼和露柱赋予人的情感和行为，使诗歌充满了奇幻、活泼的色彩，打破常规思维，让人耳目一新。
  • 用典：“达磨面壁，云门念七”引用了达摩和云门文偃的典故，借这些佛教史上的著名事迹来传达深刻的佛法道理，言简意赅却内涵丰富。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，却能以一种诙谐幽默的方式表达深刻的佛教思想，体现了禅宗偈颂语言的独特风格。
• 意境营造：通过新旧年的交替和灯笼露柱的欢笑，营造出一种轻松欢快又充满生机的氛围，而达摩面壁和云门念七的典故则为整首偈颂增添了一种深邃、凝重的佛法意境，使读者在轻松的氛围中也能感受到佛法修行的庄严与神秘。