偈颂一百六十九首 其七

· 释智朋

卒风暴雨,鼓荡无前。
石裂崖崩,回避不及。
总教丧尽生涯,方见时清道泰。
功不浪施。

简要说明

这首偈颂以自然界的卒风暴雨、石裂崖崩等景象为喻,表达了修行需经历剧烈的冲击与磨难,只有彻底舍弃世俗的追求,才能达到清明祥和、大道畅行的境界,强调修行之功不会白费。

逐句注释

  • “卒风暴雨,鼓荡无前”:
    • 字词:“卒”通“猝”,突然;“鼓荡”,鼓动激荡;“无前”,无前阻,形容气势迅猛。
    • 句意:突然而来的狂风暴雨,其鼓动激荡的气势锐不可当。
  • “石裂崖崩,回避不及”:
    • 字词:“裂”,裂开;“崩”,崩塌。
    • 句意:石头裂开,山崖崩塌,让人来不及躲避。
  • “总教丧尽生涯,方见时清道泰”:
    • 字词:“总教”,一定要让;“生涯”,这里指世俗的生活、追求;“时清”,时世清明;“道泰”,大道畅行。
    • 句意:一定要让修行者舍弃尽世俗的一切追求,才能见到时世清明、大道畅行的境界。
  • “功不浪施”:
    • 字词:“浪施”,白费、空费。
    • 句意:修行所下的功夫不会白白浪费。

现代译文

突然袭来狂风暴雨,
它鼓荡的气势锐不可当。
石头崩裂山崖崩塌,
让人根本来不及躲藏。
一定要让人们舍弃尘世追求,
才能迎来时世清明大道畅行。
修行所下的功夫不会白费。

创作背景

释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中用来表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂创作于他的修行与弘法过程中,目的是向弟子或信众传达修行的理念和方法。在佛教修行中,强调要舍弃对世俗的执着,经历磨难与考验,才能获得真正的解脱和觉悟,此偈颂正是这种思想的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以“卒风暴雨”“石裂崖崩”等自然现象来比喻修行过程中所面临的巨大冲击和磨难,形象地传达出修行的艰难和需要经历的激烈过程。“丧尽生涯”象征着舍弃世俗的欲望和追求,“时清道泰”象征着修行达到的理想境界。
    • 因果关联:诗中呈现出一种因果逻辑,先描述恶劣的自然景象代表修行的困境,接着说明只有经历这些困境,舍弃世俗,才能达到“时清道泰”的结果,最后强调修行之功不会白费,前后逻辑紧密,层层递进。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的词汇和语句表达深刻的禅理,便于信众理解和接受。
  • 意境营造:通过对狂风暴雨、石裂崖崩等景象的描写,营造出一种震撼、激烈的意境,让读者感受到修行的严峻和艰辛。同时,“时清道泰”又展现出一种光明、祥和的美好愿景,形成强烈的对比,进一步突出修行的意义和价值。

常见问题

《偈颂一百六十九首 其七》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百六十九首 其七》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。

《偈颂一百六十九首 其七》主要写了什么?

这首偈颂以自然界的卒风暴雨、石裂崖崩等景象为喻,表达了修行需经历剧烈的冲击与磨难,只有彻底舍弃世俗的追求,才能达到清明祥和、大道畅行的境界,强调修行之功不会白费。

《偈颂一百六十九首 其七》的创作背景是什么?

释智朋是宋代的僧人,偈颂是佛教中用来表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂创作于他的修行与弘法过程中,目的是向弟子或信众传达修行的理念和方法。在佛教修行中,强调要舍弃对世俗的执着,经历磨难与考验,才能获得真正的解脱和觉悟,此偈颂正是这种思想的体现。

《偈颂一百六十九首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :以“卒风暴雨”“石裂崖崩”等自然现象来比喻修行过程中所面临的巨大冲击和磨难,形象地传达出修行的艰难和需要经历的激烈过程。“丧尽生涯”象征着舍弃世俗的欲望和追求,“时清道泰”象征着修行达到的理想境界。 因果关联 :诗中呈现出一种因果逻辑,先描述恶劣的自然景象代表修行的困境,接着说明只有经历这些困境,舍弃世俗,才能达到“时清道泰”的结果...