偈颂一百六十九首 其五

这首偈颂探讨了事物看似相同却又千差万别的哲理，提及云门、赵州两位禅师的典故，最后以“南山鳖鼻蛇”作比，传达出一种独特的禅机和对事物本质的思考，意在引导人们突破常规认知去领悟禅理。

• “事同一家，万别千差”：
  • 字词：“同一家”指事物看似有共同之处，属于同一范畴；“万别千差”表示存在着各种各样的差异。
  • 句意：事情从表面上看好像属于同一类，但实际上却有着千差万别的不同。
• “云门糊餠，赵州吃茶”：
  • 字词：“云门”指云门文偃禅师，禅宗云门宗的祖师；“糊餠”，即馒头之类的面食；“赵州”指赵州从谂禅师，禅宗史上的高僧大德。
  • 典故：云门文偃禅师有一次有人问他佛法大意，他回答“糊餠”；赵州从谂禅师有“吃茶去”的著名公案，有人来参访，他不论对方情况如何，都回答“吃茶去”。
  • 句意：这里列举云门禅师以“糊餠”回应佛法之问和赵州禅师以“吃茶去”回应参访之事。
• “何似南山鳖鼻蛇”：
  • 字词：“何似”，怎比得上；“南山”，可能是一个具体的地名；“鳖鼻蛇”，一种毒蛇。
  • 句意：前面云门、赵州的做法怎比得上南山的鳖鼻蛇呢。

事情表面看来好像同属一类，
实际上却存在着千差万别。
云门禅师用“糊餠”作答，
赵州禅师让人“吃茶去”。
可这又怎比得上南山的鳖鼻蛇啊。

释智朋是宋代的僧人，偈颂是佛教僧人的一种表达教义、禅理的韵文。这首偈颂创作于佛教禅宗思想活跃的时期，禅师们常常通过简洁而富有深意的话语、故事、比喻等来传达禅机和佛法。释智朋创作此偈颂，可能是在禅堂说法、教导弟子或者与其他僧人交流禅理的过程中，希望通过对常见禅门典故的引用和独特比喻，引导人们从不同角度去领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中引用了“云门糊餠”和“赵州吃茶”这两个著名的禅宗公案，以简洁的表述唤起人们对禅门大德开示的回忆，利用已有典故蕴含的深刻禅机来深化主题，启发读者思考。
  • 比喻：以“南山鳖鼻蛇”作比，形象且奇特。蛇是危险、具有攻击性的象征，用它来与云门、赵州的禅法作比较，暗示一种更直接、更具冲击力的领悟佛法的方式，引发读者强烈的好奇心和深入探究的欲望。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却蕴含着丰富的禅意。每一句都简短有力，直接指向核心的禅理问题，以最精炼的文字传达出深刻的思想，符合禅宗“不立文字，直指人心”的教义。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘、深邃的禅境。通过对看似平常的事物（糊餠、茶）和奇特的事物（鳖鼻蛇）的描述，打破人们日常的认知模式，引导人们进入一个超越常规逻辑的思维空间，去体悟佛法中那难以言说的真谛，让读者在思考中感受到禅的空灵与深邃。