这首诗描绘了诗人与僧人一夜清谈的情景,借寺中所见之景营造氛围,感慨往事与人生劳顿,最后表达回归世俗生活的无奈,流露出对尘世纷扰的感慨。
清话堂诗
释子相延暂解冠,一宵清话到更兰。
漆盘香烬死蚯蚓,纸瓦雨声鸣弹丸。
往事莫将闲口笑,劳生谁在定中看。
明朝颒面还归去,依旧涂泥溅马鞍。
漆盘香烬死蚯蚓,纸瓦雨声鸣弹丸。
往事莫将闲口笑,劳生谁在定中看。
明朝颒面还归去,依旧涂泥溅马鞍。
简要说明
逐句注释
- “释子相延暂解冠”:
- 字词:“释子”,指僧人;“相延”,邀请;“解冠”,脱下帽子,这里指暂时摆脱世俗的束缚。
- 句意:僧人邀请我前来,我暂时脱下帽子,摆脱世俗。
- “一宵清话到更兰”:
- 字词:“清话”,清雅的交谈;“更兰”,古时用兰草计时,这里指夜深。
- 句意:我们一夜清雅的交谈直到夜深。
- “漆盘香烬死蚯蚓”:
- 字词:“漆盘”,涂漆的盘子;“香烬”,香燃烧后的灰烬。
- 句意:漆盘中香燃烧后的灰烬形状如同死去的蚯蚓。
- “纸瓦雨声鸣弹丸”:
- 字词:“纸瓦”,可能是质地轻薄的瓦;“鸣弹丸”,形容雨声像弹丸落下的声音。
- 句意:轻薄的瓦上雨声如同弹丸落下的声音。
- “往事莫将闲口笑”:
- 字词:“闲口”,随口。
- 句意:对于往事,不要随口轻易嘲笑。
- “劳生谁在定中看”:
- 字词:“劳生”,劳苦的人生;“定中”,佛教中指禅定之中。
- 句意:劳苦的人生,有谁能在禅定中去看待呢。
- “明朝颒面还归去”:
- 字词:“颒面”,洗脸;“还归去”,回去。
- 句意:明天早上洗把脸就要回去了。
- “依旧涂泥溅马鞍”:
- 字词:“涂泥”,泥泞;“溅马鞍”,泥泞溅到马鞍上。
- 句意:依旧会有泥泞溅到马鞍上,回归到世俗的纷扰中。
现代译文
僧人邀请我前来,我暂时摆脱世俗。
一夜清雅的交谈直到夜深。
漆盘中香灰如死去的蚯蚓,
纸瓦上雨声似弹丸轰鸣。
往事不要随口轻易嘲笑,
劳苦人生谁能在禅定中看清。
明天早上洗把脸就要回去,
依旧会有泥泞溅到马鞍之上。
创作背景
李觏生活在北宋时期,他一生以教学为业,渴望入仕却仕途不顺。这首诗可能是他在某个时期与僧人交往,在寺院中借宿一夜时所作。当时他或许正为人生的劳顿与不得志而苦恼,在与僧人的清谈中有所感悟,从而写下此诗表达对人生的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“漆盘香烬死蚯蚓”将香燃烧后的灰烬比作死去的蚯蚓,形象地描绘出香灰的形态,增添了画面感;“纸瓦雨声鸣弹丸”把雨声比作弹丸落下的声音,生动地写出了雨声的清脆急促。
- 对比:前六句描绘了在寺院中与僧人清谈的宁静、超脱的场景,后两句“明朝颒面还归去,依旧涂泥溅马鞍”则展现出回归世俗生活的无奈与纷扰,通过对比突出了诗人对世俗与超脱两种生活状态的感受。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但通过对寺中所见之景和自身感受的细腻描写,生动地传达出诗人的情感。如“漆盘香烬死蚯蚓,纸瓦雨声鸣弹丸”用简洁的语言勾勒出独特的画面。
- 意境营造:诗的前半部分通过对寺中香烬、雨声等景象的描写,营造出一种清幽、宁静的氛围,体现出与僧人清谈时的超脱心境;后半部分则营造出一种无奈、惆怅的氛围,表达出诗人回归世俗生活的烦恼,使整首诗的意境丰富而深沉。
常见问题
《清话堂诗》的作者和朝代是什么?
《清话堂诗》的作者是李觏,页面按宋作品展示。
《清话堂诗》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人与僧人一夜清谈的情景,借寺中所见之景营造氛围,感慨往事与人生劳顿,最后表达回归世俗生活的无奈,流露出对尘世纷扰的感慨。
《清话堂诗》的创作背景是什么?
李觏生活在北宋时期,他一生以教学为业,渴望入仕却仕途不顺。这首诗可能是他在某个时期与僧人交往,在寺院中借宿一夜时所作。当时他或许正为人生的劳顿与不得志而苦恼,在与僧人的清谈中有所感悟,从而写下此诗表达对人生的感慨。
《清话堂诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“漆盘香烬死蚯蚓”将香燃烧后的灰烬比作死去的蚯蚓,形象地描绘出香灰的形态,增添了画面感;“纸瓦雨声鸣弹丸”把雨声比作弹丸落下的声音,生动地写出了雨声的清脆急促。 对比 :前六句描绘了在寺院中与僧人清谈的宁静、超脱的场景,后两句“明朝颒面还归去,依旧涂泥溅马鞍”则展现出回归世俗生活的无奈与纷扰,通过对比突出了诗人对世俗与超脱两种生活状态的...