往山舍道中作

这首诗描绘了诗人前往山舍途中的所见所闻，展现了山间独特的自然景观和乡村社会景象，表达了诗人对乡村百姓生活的关注，以及对自身淡泊生涯的坚守和对世俗趋炎附势的不屑。

• “截竹成舆不用轮，东行尽日稳宜身”：
  • 字词：“舆”，轿子；“尽日”，一整天。
  • 句意：砍下竹子做成轿子，不用轮子，向东行走一整天，坐着很安稳也很舒适。
• “前看叠嶂如无路，每到平田始见人”：
  • 字词：“叠嶂”，重叠的山峰；“平田”，平坦的田地。
  • 句意：向前看去，重叠的山峰仿佛阻断了道路，每次走到平坦的田地时才看见有人。
• “下户半曾差作役，朽株多已祀为神”：
  • 字词：“下户”，贫困的人家；“差作役”，被官府征去服劳役；“朽株”，腐朽的树木。
  • 句意：贫困人家有一半曾经被征去服劳役，腐朽的树木大多已经被当作神来祭祀。
• “生涯一撮诚何有，且免庸儿共拜尘”：
  • 字词：“生涯”，生活；“一撮”，形容很少；“庸儿”，指那些庸俗、趋炎附势的人；“拜尘”，晋代潘岳与石崇谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜，后用“拜尘”表示谄媚权贵。
  • 句意：自己的生活确实没有多少财富，但至少可以避免和那些庸俗的人一起去谄媚权贵。

砍下竹子做成没有轮子的轿子，
向东走了一整天，坐着安稳又舒适。
前方重叠的山峰好似没了去路，
每到平坦的田地才能见到行人。
贫困人家半数都曾被征去服役，
腐朽的树木大多已被当作神祭祀。
我的生活确实没什么财富可言，
但能免得和庸人一起去谄媚权贵。

李觏生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，如土地兼并严重、百姓生活困苦等。这首诗具体创作时间不详，但从诗中对乡村百姓生活的描写可以推测，可能是他在游历乡村、前往山舍途中有感而发。诗人目睹了乡村的现状，对百姓的遭遇表示同情，同时也表达了自己坚守自我、不与世俗同流合污的志向。

• 表现手法：
  • 先景后情：诗的前两联描绘了前往山舍途中的自然景色，如重叠的山峰、平坦的田地等，后两联则转向对乡村社会现象的描写和自身情感的抒发，通过先景后情的方式，使诗歌层次分明，过渡自然。
  • 对比：将自己“生涯一撮”的简朴生活与“庸儿共拜尘”的谄媚行为进行对比，突出了诗人不慕名利、坚守自我的品质。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能够准确地描绘出乡村的景象和社会现实，如“下户半曾差作役，朽株多已祀为神”，用简洁的语言揭示了乡村百姓的生活困境和迷信现象。
• 意境营造：诗中通过对山间景色和乡村生活的描写，营造出一种质朴、宁静而又略带苦涩的意境。既有自然景观的清幽，又有对社会现实的无奈，使读者能够感受到诗人复杂的情感和对生活的深刻思考。