这首诗是李觏赠给端师的作品。诗中先描述端师在都城凭借相术闻名,结识众多公卿,接着提到端师归乡之事,认为他此去荣耀,最后表达期望端师能早日领悟无生之理,了却尘缘。
赠端师
十载寓都城,人传善相名。
一言知祸福,相识尽公卿。
洪井旧乡路,紫衣归计荣。
尘缘应渐了,何日悟无生。
一言知祸福,相识尽公卿。
洪井旧乡路,紫衣归计荣。
尘缘应渐了,何日悟无生。
简要说明
逐句注释
- “十载寓都城,人传善相名”:
- 字词:“寓”,居住;“善相”,擅长相面之术。
- 句意:端师在都城居住了十年,人们都传颂他擅长相面的名声。
- “一言知祸福,相识尽公卿”:
- 字词:“一言”,指端师相面后说的一番话;“公卿”,泛指高官。
- 句意:端师只需说上一句话就能预知人的祸福,他所结识的都是达官贵人。
- “洪井旧乡路,紫衣归计荣”:
- 字词:“洪井”,可能是端师故乡的地名;“紫衣”,唐代以紫色为贵官公服之色,这里可能表示端师受到尊荣的待遇;“归计”,回乡的打算。
- 句意:洪井是端师故乡的路,他穿着尊贵的紫衣打算回乡,这是很荣耀的事。
- “尘缘应渐了,何日悟无生”:
- 字词:“尘缘”,指世俗的缘分;“无生”,佛教语,指没有生灭,不生不灭。
- 句意:端师的世俗缘分应该渐渐了结了,什么时候能领悟不生不灭的道理呢。
现代译文
端师在都城居住了十年,
人们都传颂他相面的美名。
他只需说一句话就能预知祸福,
结识的都是朝中的达官贵人。
洪井是他故乡的路啊,
他穿着紫衣打算荣耀回乡。
他的世俗缘分应该渐渐了结,
何时才能领悟不生不灭的真谛。
创作背景
李觏生活在北宋时期,当时社会文化较为繁荣,佛教也有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,端师在都城凭借相术声名远扬,结识了不少权贵,此时他有回乡的打算,李觏便写此诗相赠,既表达了对端师过往经历的描述,也体现出一种劝人超脱尘俗、领悟佛法的意图。
艺术赏析
- 表现手法:
- 先扬后抑:诗的前四句极力赞扬端师在都城的声名和所结识的人物,展现出他的风光;后四句则笔锋一转,提到他的归乡之事,并期望他能了却尘缘,领悟佛法,形成了一种先扬后抑的效果,突出了诗人希望端师能超越世俗的意图。
- 叙述与抒情结合:前六句以叙述为主,讲述端师的经历和归乡之事,后两句则抒发了诗人对端师的期望之情,使整首诗既有具体的事实描述,又蕴含着情感表达。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,用平实的语言描绘了端师的形象和经历,同时也表达了诗人的情感和思想。没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗歌的主旨。
- 意境营造:通过对端师经历的叙述,营造出一种从世俗繁华到超脱尘俗的意境转变。前半部分展现出都城的热闹和端师的荣耀,后半部分则引导读者思考超脱世俗、领悟佛法的境界,使读者在阅读过程中感受到一种从现实到精神层面的升华。
常见问题
《赠端师》的作者和朝代是什么?
《赠端师》的作者是李觏,页面按宋作品展示。
《赠端师》主要写了什么?
这首诗是李觏赠给端师的作品。诗中先描述端师在都城凭借相术闻名,结识众多公卿,接着提到端师归乡之事,认为他此去荣耀,最后表达期望端师能早日领悟无生之理,了却尘缘。
《赠端师》的创作背景是什么?
李觏生活在北宋时期,当时社会文化较为繁荣,佛教也有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,端师在都城凭借相术声名远扬,结识了不少权贵,此时他有回乡的打算,李觏便写此诗相赠,既表达了对端师过往经历的描述,也体现出一种劝人超脱尘俗、领悟佛法的意图。
《赠端师》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 先扬后抑 :诗的前四句极力赞扬端师在都城的声名和所结识的人物,展现出他的风光;后四句则笔锋一转,提到他的归乡之事,并期望他能了却尘缘,领悟佛法,形成了一种先扬后抑的效果,突出了诗人希望端师能超越世俗的意图。 叙述与抒情结合 :前六句以叙述为主,讲述端师的经历和归乡之事,后两句则抒发了诗人对端师的期望之情,使整首诗既有具体的事实描述,又蕴含着情感...