偈七首 其三

· 释法泉

要去不得去,要住不得住。
打破大散关,脱却娘生袴。

简要说明

这首偈语表达了一种内心的矛盾挣扎后追求解脱自在的心境。前两句体现出一种被束缚、无法自主抉择的困境,后两句则以形象的比喻表明要打破束缚,摆脱与生俱来的种种限制,达到自由超脱的境界。

逐句注释

  • “要去不得去,要住不得住”:
    • 字词:“去”“住”,这里可理解为行动上的离开或留下,也象征着精神层面的选择和状态。
    • 句意:想要离开却不能离开,想要留下也不能留下,体现出一种无奈和被限制的处境。
  • “打破大散关,脱却娘生袴”:
    • 字词:“大散关”,位于陕西宝鸡西南,是古代重要的关隘,这里象征着束缚、阻碍;“娘生袴”,指人出生就带来的东西,可引申为与生俱来的观念、习性、烦恼等。
    • 句意:要打破像大散关一样的重重阻碍,摆脱与生俱来的各种束缚。

现代译文

想要离去却无法离去,
想要留下也不能留下。
冲破那如同大散关般的阻碍,
摆脱掉与生俱来的种种束缚。

创作背景

释法泉是宋代的僧人。在佛教修行中,僧人常常会面临内心的困惑与挣扎,需要突破各种外在和内在的限制以达到更高的修行境界。这首偈语可能是他在修行过程中,对自身困境的深刻体悟以及对解脱的强烈渴望下创作的,具体创作时间难以确定,但应是其在修行探索阶段有感而发。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:前两句“要去不得去,要住不得住”形成鲜明对比,突出了内心的矛盾与无奈,让读者更能感受到那种被束缚的痛苦。
    • 象征:“大散关”象征着修行路上的艰难阻碍,“娘生袴”象征着与生俱来的烦恼和限制,通过形象的象征手法,将抽象的修行困境和追求解脱的愿望具象化,便于理解。
  • 语言特色:语言直白简洁,以通俗易懂的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能直击人心,体现了禅语简洁明快的特点。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种充满挣扎与渴望解脱的意境。前两句的无奈为后两句的突破蓄势,后两句展现出一种冲破束缚、追求自由的决心和气势,让读者能感受到诗人内心强烈的解脱意愿和对自由境界的向往。

常见问题

《偈七首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈七首 其三》的作者是释法泉,页面按宋作品展示。

《偈七首 其三》主要写了什么?

这首偈语表达了一种内心的矛盾挣扎后追求解脱自在的心境。前两句体现出一种被束缚、无法自主抉择的困境,后两句则以形象的比喻表明要打破束缚,摆脱与生俱来的种种限制,达到自由超脱的境界。

《偈七首 其三》的创作背景是什么?

释法泉是宋代的僧人。在佛教修行中,僧人常常会面临内心的困惑与挣扎,需要突破各种外在和内在的限制以达到更高的修行境界。这首偈语可能是他在修行过程中,对自身困境的深刻体悟以及对解脱的强烈渴望下创作的,具体创作时间难以确定,但应是其在修行探索阶段有感而发。

《偈七首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :前两句“要去不得去,要住不得住”形成鲜明对比,突出了内心的矛盾与无奈,让读者更能感受到那种被束缚的痛苦。 象征 :“大散关”象征着修行路上的艰难阻碍,“娘生袴”象征着与生俱来的烦恼和限制,通过形象的象征手法,将抽象的修行困境和追求解脱的愿望具象化,便于理解。 语言特色 :语言直白简洁,以通俗易懂的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能...