这首诗是释道潜赠给天竺聪道人的作品。诗中先以明月珠作比,赞美聪道人的高尚品德如深藏深渊的明珠,虽不外露却有光辉。接着描述了道人有道却沉默不言、心境闲适的状态,以及他拒绝官府邀请、隐居灵山参禅的事迹。最后批判了追求浮名之人,表达了对聪道人的高度赞赏和理解。
赠天竺聪道人
径寸不可睹,余辉媚清川。
道人实有道,胶口默不传。
心闲气自和,眉宇常蔼然。
邦人昔致师,欲以居法筵。
文移动帅府,礼数端亦虔。
冥鸿避网罗,矫翼从高骞。
朅来灵山隅,圆蒲味深禅。
盛德不自显,与物同周旋。
儿曹恃文采,毫末争丑妍。
相逢广坐间,肯顾斯人贤。
茫茫大化中,浮名暂腥膻。
吾知道人意,反汝生哀怜。
简要说明
逐句注释
- “完完明月珠,蓄彼万丈渊”:
- 字词:“完完”,完整美好;“明月珠”,即夜光珠;“蓄”,藏。
- 句意:一颗完整美好的明月珠,深藏在那万丈深渊之中。
- “径寸不可睹,余辉媚清川”:
- 字词:“径寸”,直径一寸,形容大小;“睹”,看见;“媚”,使……美好。
- 句意:这直径一寸的明珠无法看见,但它的余晖却使清澈的河流更加美好。
- “道人实有道,胶口默不传”:
- 字词:“道人”,指天竺聪道人;“胶口”,紧闭嘴巴。
- 句意:这位道人确实有高深的道,却紧闭嘴巴不向外传。
- “心闲气自和,眉宇常蔼然”:
- 字词:“气和”,气息平和;“蔼然”,和蔼、温和的样子。
- 句意:心境闲适气息自然平和,眉宇间常常流露出和蔼的神情。
- “邦人昔致师,欲以居法筵”:
- 字词:“邦人”,当地人;“致师”,邀请道人;“法筵”,讲经说法的席位。
- 句意:当地人从前邀请这位道人,想让他坐在讲经说法的席位上。
- “文移动帅府,礼数端亦虔”:
- 字词:“文移”,官府的公文;“帅府”,军事长官的府署;“虔”,虔诚。
- 句意:官府的公文惊动了帅府,礼数也十分虔诚。
- “冥鸿避网罗,矫翼从高骞”:
- 字词:“冥鸿”,高飞的鸿雁;“矫翼”,振翅;“骞”,飞。
- 句意:道人就像高飞的鸿雁避开网罗,振翅高飞远去。
- “朅来灵山隅,圆蒲味深禅”:
- 字词:“朅来”,来到;“灵山”,泛指佛教圣地;“圆蒲”,圆形的蒲团。
- 句意:来到灵山的一角,坐在圆蒲上品味深奥的禅理。
- “盛德不自显,与物同周旋”:
- 字词:“盛德”,高尚的品德;“显”,显露;“与物周旋”,与万物相处。
- 句意:道人有高尚的品德却不自我显露,与万物和谐相处。
- “儿曹恃文采,毫末争丑妍”:
- 字词:“儿曹”,指年轻人;“恃”,依靠;“毫末”,细微之处;“丑妍”,美丑。
- 句意:那些年轻人依靠自己的文采,在细微之处争论美丑。
- “相逢广坐间,肯顾斯人贤”:
- 字词:“广坐”,众人聚会的场合;“肯顾”,肯留意、看重。
- 句意:在众人聚会的场合相逢,他们怎么会留意到这位道人的贤德呢。
- “茫茫大化中,浮名暂腥膻”:
- 字词:“大化”,自然的变化、生命的循环;“浮名”,虚名;“腥膻”,指令人厌恶的东西。
- 句意:在茫茫的自然变化中,虚名只是暂时令人厌恶的东西。
- “吾知道人意,反汝生哀怜”:
- 字词:“道人”,天竺聪道人;“反汝”,反而对你们。
- 句意:我知道道人的心意,他反而会对你们这些追求浮名的人产生哀怜。
现代译文
一颗完整美好的明月珠,
深藏在那万丈深渊之中。
这一寸大小的明珠难见,
但余晖使清川更加美丽。
这位道人确实有高深道,
紧闭嘴巴不向外去传扬。
心境闲适气息自然平和,
眉宇之间常露和蔼神情。
当地人从前邀请这道人,
想让他坐在讲经的席位。
官府公文惊动了那帅府,
礼数也表现得十分虔诚。
道人如鸿雁避开了网罗,
振翅高飞远远地离去了。
来到灵山一角的地方啊,
坐在圆蒲上品味着禅理。
道人有盛德却不自我显,
与世间万物和谐地相处。
那些年轻人依靠着文采,
在细微处争论美丑高低。
在众人聚会场合中相逢,
他们怎会留意道人的贤。
在茫茫自然变化的当中,
虚名只是暂时讨厌之物。
我知道道人的内心想法,
他反而会对你们生哀怜。
创作背景
释道潜生活于北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,天竺聪道人应该是一位有高尚品德和高深禅理修养的僧人。当地人曾邀请他讲经说法,甚至动用官府力量,但他拒绝了邀请,选择隐居修行。释道潜有感于聪道人的品德和行为,创作此诗表达对他的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗开篇以“完完明月珠,蓄彼万丈渊”将聪道人的品德比作深藏深渊的明月珠,形象地表现出道人的高尚品德不外露却有影响,生动贴切。
- 对比:将聪道人的“盛德不自显,与物同周旋”与“儿曹恃文采,毫末争丑妍”进行对比,突出了道人淡泊名利、注重内在修养的品质,批判了年轻人追求浮名、斤斤计较的行为。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和对道人的赞美。如“心闲气自和,眉宇常蔼然”,简洁地描绘出道人的心境和神态。
- 意境营造:通过对道人生活场景的描述,如“朅来灵山隅,圆蒲味深禅”,营造出一种宁静、清幽、超脱尘世的意境,让读者感受到道人远离世俗、潜心修行的生活状态,从而更好地理解诗人对道人的赞赏之情。
常见问题
《赠天竺聪道人》的作者和朝代是什么?
《赠天竺聪道人》的作者是释道潜,页面按宋作品展示。
《赠天竺聪道人》主要写了什么?
这首诗是释道潜赠给天竺聪道人的作品。诗中先以明月珠作比,赞美聪道人的高尚品德如深藏深渊的明珠,虽不外露却有光辉。接着描述了道人有道却沉默不言、心境闲适的状态,以及他拒绝官府邀请、隐居灵山参禅的事迹。最后批判了追求浮名之人,表达了对聪道人的高度赞赏和理解。
《赠天竺聪道人》的创作背景是什么?
释道潜生活于北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,天竺聪道人应该是一位有高尚品德和高深禅理修养的僧人。当地人曾邀请他讲经说法,甚至动用官府力量,但他拒绝了邀请,选择隐居修行。释道潜有感于聪道人的品德和行为,创作此诗表达对他的赞赏。
《赠天竺聪道人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗开篇以“完完明月珠,蓄彼万丈渊”将聪道人的品德比作深藏深渊的明月珠,形象地表现出道人的高尚品德不外露却有影响,生动贴切。 对比 :将聪道人的“盛德不自显,与物同周旋”与“儿曹恃文采,毫末争丑妍”进行对比,突出了道人淡泊名利、注重内在修养的品质,批判了年轻人追求浮名、斤斤计较的行为。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能...