这首诗是释道潜次韵傅师(孙郎)来访之作。诗中描绘了傅师潇洒的形象,回忆了与傅师在陋巷佛刹谈经惜时的情景,还表达了对佛法的感悟,最后表明自己借诗抒发长久以来不被人理解的情怀。
次韵传师见过
孙郎萧洒逼人衣,咫尺尘埃隔蕙帷。
陋巷有时过佛刹,谈经还共惜秋晖。
百年空果冥中谢,一寸灵珠象外归。
久矣此情人不谕,援毫聊复为君挥。
陋巷有时过佛刹,谈经还共惜秋晖。
百年空果冥中谢,一寸灵珠象外归。
久矣此情人不谕,援毫聊复为君挥。
简要说明
逐句注释
- “孙郎萧洒逼人衣,咫尺尘埃隔蕙帷”:
- 字词:“萧洒”,同“潇洒”,形容举止自然大方,不拘束;“蕙帷”,用香草装饰的帷幕,这里代指高雅的居所。
- 句意:孙郎潇洒的气质仿佛都能沾染到人的衣服上,虽然距离很近,但世俗的尘埃却仿佛阻隔在高雅的居所之外。
- “陋巷有时过佛刹,谈经还共惜秋晖”:
- 字词:“陋巷”,狭窄简陋的巷子;“佛刹”,佛寺;“秋晖”,秋天的阳光,这里象征时光。
- 句意:孙郎有时会穿过狭窄的小巷来到佛寺,我们一起谈论佛经,还共同珍惜着秋天的时光。
- “百年空果冥中谢,一寸灵珠象外归”:
- 字词:“百年空果”,指漫长人生中如梦幻般的空幻果报;“冥中”,冥冥之中;“灵珠”,佛教中指人的佛性;“象外”,物象之外,指超越现实的境界。
- 句意:漫长人生中的空幻果报在冥冥之中消逝,而人的佛性却能从超越现实的境界中回归。
- “久矣此情人不谕,援毫聊复为君挥”:
- 字词:“谕”,明白、理解;“援毫”,拿起笔。
- 句意:这种情怀很久以来都不被人理解,我拿起笔姑且为你写下这首诗。
现代译文
孙郎潇洒的气质扑面而来,
虽近在咫尺,尘埃却隔在高雅居所之外。
你有时穿过陋巷来到佛寺,
我们一起谈经,珍惜着秋日的时光。
漫长人生的空幻果报在冥冥中消散,
佛性从超越现实的境界中回归。
这种情怀很久都没人能理解,
我拿起笔为你写下这些诗句。
创作背景
释道潜生活在宋代,他与许多文人雅士交往密切。这首诗是他次韵傅师(孙郎)来访时所作。具体创作时间难以精确考证,但可以推测是在他们交往过程中,傅师来访,两人谈经论道之后,释道潜有感而发写下此诗,以表达自己对佛法的理解以及不被人理解的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“咫尺尘埃隔蕙帷”将近在咫尺的距离与尘埃所代表的世俗和蕙帷所代表的高雅形成对比,突出了孙郎气质的超凡脱俗以及世俗与高雅之间的隔阂。
- 借景抒情:“谈经还共惜秋晖”借秋天的阳光来抒发对时光流逝的珍惜之情,将情感融入到具体的景物之中。
- 语言特色:语言典雅,富有佛教文化韵味。如“百年空果”“一寸灵珠”等词汇,体现了佛教的教义和思想,使诗歌具有浓厚的宗教气息。同时,用词精准,“萧洒”“逼人衣”生动地描绘出孙郎的气质。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅且带有哲理的意境。从孙郎的潇洒形象到与他在佛刹谈经,再到对佛法的感悟,层层递进,将读者带入一个超脱世俗、思考人生的境界。诗的最后一句又流露出一种孤独不被理解的情绪,使意境更加深沉。
常见问题
《次韵传师见过》的作者和朝代是什么?
《次韵传师见过》的作者是释道潜,页面按宋作品展示。
《次韵传师见过》主要写了什么?
这首诗是释道潜次韵傅师(孙郎)来访之作。诗中描绘了傅师潇洒的形象,回忆了与傅师在陋巷佛刹谈经惜时的情景,还表达了对佛法的感悟,最后表明自己借诗抒发长久以来不被人理解的情怀。
《次韵传师见过》的创作背景是什么?
释道潜生活在宋代,他与许多文人雅士交往密切。这首诗是他次韵傅师(孙郎)来访时所作。具体创作时间难以精确考证,但可以推测是在他们交往过程中,傅师来访,两人谈经论道之后,释道潜有感而发写下此诗,以表达自己对佛法的理解以及不被人理解的感慨。
《次韵传师见过》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“咫尺尘埃隔蕙帷”将近在咫尺的距离与尘埃所代表的世俗和蕙帷所代表的高雅形成对比,突出了孙郎气质的超凡脱俗以及世俗与高雅之间的隔阂。 借景抒情 :“谈经还共惜秋晖”借秋天的阳光来抒发对时光流逝的珍惜之情,将情感融入到具体的景物之中。 语言特色 :语言典雅,富有佛教文化韵味。如“百年空果”“一寸灵珠”等词汇,体现了佛教的教义和思想,使诗歌具...