这首诗是释道潜对永仁赠诗的和作,诗中表达了对永仁守墓修行生活的怜惜与赞美,描绘了永仁在墓旁衡门内研读佛经、礼佛修行的日常,以及周边清幽的环境和与邻僧的往来,最后表达了自己希望能再次到永仁处,卧听松韵的期待。
次韵永仁见赠
怜君泣血依坟墓,虽设衡门不妄开。
盈几贝多翻百遍,同龛弥勒礼千回。
夜寒幽鸟窥香火,岁暮邻僧数往来。
何日为余重扫榻,卧听松韵落清哀。
盈几贝多翻百遍,同龛弥勒礼千回。
夜寒幽鸟窥香火,岁暮邻僧数往来。
何日为余重扫榻,卧听松韵落清哀。
简要说明
逐句注释
- “怜君泣血依坟墓,虽设衡门不妄开”:
- 字词:“泣血”,极其悲痛,这里形容永仁守墓的哀伤之情;“衡门”,横木为门,指简陋的房屋。
- 句意:怜惜你怀着悲痛守在坟墓旁,虽然有简陋的门户却不随意打开。
- “盈几贝多翻百遍,同龛弥勒礼千回”:
- 字词:“盈几”,堆满桌子;“贝多”,即贝叶,古代印度人用以写经,这里指佛经;“同龛弥勒”,指与弥勒佛像同在一个佛龛,“龛”,供奉佛像、神位等的小阁子。
- 句意:桌子上堆满了佛经,你翻看了上百遍,对着弥勒佛像礼拜了上千回。
- “夜寒幽鸟窥香火,岁暮邻僧数往来”:
- 字词:“窥”,偷看;“岁暮”,年末。
- 句意:夜晚寒冷,幽鸟偷偷窥视着香火,年末的时候,相邻的僧人多次往来。
- “何日为余重扫榻,卧听松韵落清哀”:
- 字词:“扫榻”,打扫床铺,表示欢迎客人;“松韵”,松涛声。
- 句意:什么时候能为我再次打扫床铺,让我卧着聆听那带着清幽哀伤的松涛声。
现代译文
怜惜你悲痛万分守在坟墓旁,
虽有简陋门户却不轻易开放。
桌上佛经堆满你反复地翻阅,
对着弥勒佛像虔诚礼拜千场。
寒夜幽鸟偷偷窥视着那香火,
年末相邻僧人不时前来探访。
何时你能为我再次打扫床铺,
让我静卧聆听松涛清幽哀伤。
创作背景
释道潜生活在北宋时期,他与许多文人、僧人交往密切。这首诗是他对永仁赠诗的回应。永仁可能正处于守墓修行的阶段,释道潜通过这首和诗,表达对他的情感与对这种修行生活的感受。具体创作时间难以确切知晓,但从诗中“岁暮”可以推测,可能是年末的时候,当时永仁在墓旁守孝修行,并且给释道潜赠诗,释道潜于是写下此诗回赠。
艺术赏析
- 表现手法:
- 细节描写:“盈几贝多翻百遍,同龛弥勒礼千回”通过具体的数字“百遍”“千回”,细致地描绘出永仁研读佛经、礼佛修行的勤勉与虔诚。
- 以景衬情:“夜寒幽鸟窥香火,岁暮邻僧数往来”描绘了夜晚幽鸟、香火以及年末邻僧往来的景象,营造出一种清幽、孤寂的氛围,衬托出永仁守墓修行生活的清冷与宁静,也寄寓了诗人对这种生活的情感。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地展现出永仁的生活场景和诗人的情感。如“泣血”“盈几”“岁暮”等词语,简洁而准确地传达出相关的情境和情感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂且带有宗教氛围的意境。从守墓的哀伤,到研读佛经、礼佛的修行,再到夜晚幽鸟、岁暮邻僧的场景,最后到诗人期待卧听松韵,层层递进,将永仁的生活与诗人的情感融合在一起,使读者能感受到一种超脱尘世的宁静与哀伤。
常见问题
《次韵永仁见赠》的作者和朝代是什么?
《次韵永仁见赠》的作者是释道潜,页面按宋作品展示。
《次韵永仁见赠》主要写了什么?
这首诗是释道潜对永仁赠诗的和作,诗中表达了对永仁守墓修行生活的怜惜与赞美,描绘了永仁在墓旁衡门内研读佛经、礼佛修行的日常,以及周边清幽的环境和与邻僧的往来,最后表达了自己希望能再次到永仁处,卧听松韵的期待。
《次韵永仁见赠》的创作背景是什么?
释道潜生活在北宋时期,他与许多文人、僧人交往密切。这首诗是他对永仁赠诗的回应。永仁可能正处于守墓修行的阶段,释道潜通过这首和诗,表达对他的情感与对这种修行生活的感受。具体创作时间难以确切知晓,但从诗中“岁暮”可以推测,可能是年末的时候,当时永仁在墓旁守孝修行,并且给释道潜赠诗,释道潜于是写下此诗回赠。
《次韵永仁见赠》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 细节描写 :“盈几贝多翻百遍,同龛弥勒礼千回”通过具体的数字“百遍”“千回”,细致地描绘出永仁研读佛经、礼佛修行的勤勉与虔诚。 以景衬情 :“夜寒幽鸟窥香火,岁暮邻僧数往来”描绘了夜晚幽鸟、香火以及年末邻僧往来的景象,营造出一种清幽、孤寂的氛围,衬托出永仁守墓修行生活的清冷与宁静,也寄寓了诗人对这种生活的情感。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易...